春秋时期，五霸争长需要得到周天子的认可，赐予“伯”的称号方可为诸侯之长。三家分晋、田氏代齐这样的重大事件也需要得到周天子的正式认可。这说明
A. 分封制得到诸侯严格遵守 B. 周王室对地方控制加强
C. 天下一家的观念成为共识 D. 诸侯争霸强化了宗法制
秦朝中央政府中的九卿，其中的“奉常，掌宗庙礼仪”“郎中令，掌宫殿掖门戶”“卫尉，掌宫门卫屯兵”“宗正，掌彔属”“太仆，掌典马”“将作少府，掌治宫室”而隋唐中央政府吏、户、礼、兵，刑、工六部分掌官员考核任免，财政、札仅祭祀教育科举等、军政、司法和工程建设。材料表明
A. 中国古代家国—体政治特色消失
B. 皇权旁落，相权加强
C. 皇家事务与国家事务的逐步分离
D. 机构精简，职能专一
下表为不同史籍关于西汉海昏侯刘贺的历史评价和历史叙述。据此能够被认定的历史事实是
历史叙述（评价） | 出处 |
霍光联名上奏刘贺入朝后劣迹：“居丧时无悲哀之心，不素食，掠取女子，废礼仪；”即皇帝位后，未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父……要求废黜刘贺。皇太后准奏。前63年，刘贺受封为海昏侯。 | 《汉书》 |
自武帝崩后，霍光辅政，专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后，急欲亲政，又亲信昌邑旧臣，计在位二十七日，遣使者“持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”，有收回权力之迹象。霍光为保持权势，遂废刘贺。 | 廖伯源《昌邑王废黜考》 |
刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书，及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜，这是迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断：刘贺绝非不学无术的纨绔子弟，而是一个有着深厚文化素养的宗室贵胄，《汉书》中对刘贺的记载不足为信。 | 辛德勇《海昏侯刘贺》 |
A. 儒家经典已进入皇家子弟的教育内容
B. 刘贺因“狂乱无道”劣迹被废黜
C. 刘贺成为霍光宫廷权力争斗的牺牲品
D. 刘贺是一个循规蹈矩的正人君子
洪武元年，明太祖命儒臣修女诫，他对学士朱升说：“治天下者，正家为先．正家之道，始于谨夫妇．洪武三年，正式明确“皇后之尊，止得治宫中缤妇之事，即宫门之外，毫发事不得预焉”．材料主要反映出明太祖
A. 力图阻止相权的扩大
B. 注意吸取前朝政权覆亡的教训
C. 欲限制女性人身自由
D. 欲抑制外戚，严防恃宠干政
宋朝科举制有如下规定，对此理解正确的是
别头 | 考生若与考官有亲戚关系，则别置考场考试。 |
弥封 | 将试卷上的考生姓名、籍贯、家世等封贴，以免考官徇私。 |
誊录 | 重新誊写考生考卷，以免考官认识笔迹。 |
锁院 | 知贡举者受任后，锁居贡院与外界隔离直至考试结束。 |
A. 参考人员多元
B. 考试规定渐趋严密
C. 选拔方式多样
D. 防弊措施流于形式
自汉代起，皇帝的言行由史官记录，称《起居注》，在位皇帝不能查阅。唐太宗以审查和改正自己过失为由强行破坏这一规矩。宋代史官更将其呈送皇帝御览，明清皇帝则直接指导编写。对此合理的解释是
A. 皇帝和史官对君主形象关注重点不同
B. 唐太宗的“仁君”形象具有示范作用
C. 《起居注》因“劝诫”功能备受皇帝重视
D. 古代皇帝专制集权意识不断得以强化
