材料：周克商之后，虽已取得天下，但政权并不稳固。这固然来自武王的早逝和成王的年幼，更重要的是殷商的反对势力还很强大。因此，开国后很长的时间，周人还无暇顾及制度建设和文化创新，而是一方面以夏之礼乐来抗衡商文化；另一方面又因周长期为商之属国，且文化远远低于殷商，不得不对其有所借鉴。后周公摄政，平定三监之乱，始着手进行制度建设。据典籍记我，周初的礼乐改革，至少经过了两个阶段：第一，周公摄政六年的制礼作乐。第二，周成王时的“兴正礼乐”。第一阶段以“制作”为主，有开创之功；第二阶段以“兴正”为要、行完善之事。礼乐制度既成，周王室祭祀先祖时，邀诸侯前来助祭观礼，遂有灭国而不绝祀的传统。”。
——摘编自付林鹏《周颂有瞽与周初乐制改革》
（1）根据材料并结合所学知识，分析周初礼乐改革的特点及其成因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明周初礼乐改革的意义。
阅读材料，完成下列要求。
材料
现象1 | 分别爆发于中、日两国的鸦片战争和“黑船事件”标志着东亚“闭关锁国”政策的破产。英国商品的输出，促使印度等国资本主义以前的、民族的生产方式的解体，本土资本主义生产方式逐渐产生，不断发展。 |
现象2 | 19世纪上半叶英国大幅度降低关税，进口关税率由1820年的45—55%降到19世纪中期的零关税，此举推动了本国经济的发展。 |
现象3 | 在1929—1933年经济危机中，美国等七十多个国家大幅度提高进口商品的关税率，与1929年相比提高了60%—100%。经济危机更加严重，各国矛盾日益加深，最终酿成了第二次世界大战。降低关税和贸易壁垒，成为二战后西方国家的共识。 |
根据材料并结合所学知识，围绕“世界市场的发展要求突破民族国家的界限”自拟一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：所拟论题观点明确，史论结合，史实准确。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国的城市建设和相关理论在商周时期已经产生。古代城市具有“城”和“市”的两重身份，但侧重政治、军事属性。城市公共空间主要为政治统治和群体服务，同时也体现了“天人合一”的理念。市镇的广场以及其相邻建筑如牌坊，常常与当地的历史、风俗有密切联系。随着佛教的发展，“庙会”兴起并成为新的公共场所。唐宋以来，城市布局和公共空间明显发展。近代，仿西方而修建的公园、娱乐场所等逐渐成为公共空间结构的新要素。新中国的城市和公共空间建设很大程度上受制于政府偏好，历经波折，但也取得了较大发展。20世纪80年代以来，不仅突出了广场、街道等传统方面，还顾及了社会弱势群体和邻里联谊等新兴需求，而且引入了社会资本和群体参与。
材料二 15世纪以后的欧洲，城市公共空间结构打破了中世纪的封闭状态，宏伟的林荫大道和广场，早期古希腊城市规划思想中的几何学构图也重新出现，这些体现着人对社会和自然的有力控制。19世纪以来城市人口爆炸式增长，城市规模和数量急剧扩大，产生了一系列城市空间问题。为了缓解日益严重的人与环境、私人空间与公共空间等矛盾，20世纪初以来，英美等国着重从美观舒适、卫生、精神文化等方面改善城市公共空间的建设。
——摘编自周波《城市公共空间的历史演变》
（1）根据材料一，概括我国城市公共空间发展的特点和积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代以来欧洲国家城市公共空间建设发展的原因。
（3）以近代欧洲城市公共空间的发展为例，简析我国城市公共空间建设应当注意的问题。
美国好莱坞梦工厂2008年度动画巨制《功夫熊猫》以中国功夫和熊猫为主题核心，在展现“每个人通过奋斗都能成为英雄”的美国梦理念的同时，也倡导了“邪不压正”的中国传统的道德价值观。这一现象说明经济全球化
A. 彰显中华传统文化的优越性
B. 促进了世界文化的多元发展
C. 推动了影视产业商业化运作
D. 加速了全球文化同质化进程
1959年在著名的“厨房辩论”上，尼克松对鲁晓夫说：“我们希望展示我们的多样性，以及做出选择的权利，我们并不希望所有一切都由一名高高在上的政官员决定，而恰恰是这个人让所有的房子都盖得一权一样，“这反映出
A. 美苏关系出现了缓和现象
B. 苏联经济发展落后于美国
C. 苏联高度集权体制的弊端
D. 美国自由主义经济的盛行
斯宾诺萨（1632—1677年）说道：一个人只要受制于外在的影响，他就是处于奴役的状态，而只要和上帝达成一致，人们就不再受于这种影响，而能获得相对的自由，也因此摆脱恐惧。这一言论
A. 体现了社会契约的思想
B. 萌发了人类的自主意识
C. 抨击了天主教会的思想
D. 体现了理性主义的思想
