“天子之政行于郡，不行于国；制于守宰，不制其侯王。侯王虽乱，不可变也；国人虽病，不可除也”材料评价的是
A. 西周的分封制
B. 春秋战国分裂割据
C. 秦朝的郡县制
D. 汉朝的郡国并行制
马克思指出：东方小农“不能自己代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威。”上述情况从一个角度说明
A. 东方小农在思想上信奉皇权主义
B. 封闭的自然环境和农耕经济促使专制的产生
C. 小农经济是中央集权制度建立的经济基础
D. 儒家学说是中国专制主义的理论基础
《史记·平准书》记载：“及至秦，中一国之币为三等。黄金以溢为名，为上币；铜钱识曰‘半两’，重如其文，为下币；而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。”《汉书·食货志》记载为“秦兼天下，币为二等。”1975年湖北出土的睡虎地秦简《金布律》则提到“金、布、钱”三等币制。这表明
A. 《汉书》的记载比《史记》的记载更可信
B. 研究历史需要运用多种史料进行互证
C. 文献资料比考古发现更接近历史真相
D. 历史文献因其年代久远均变得不可信
陈寅恪说：“李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法治实儒家一派学说之所附系。《中庸》之‘车同轨，书同文，行同伦’为儒家理想之制度。”对此理解正确的是
A. 儒家思想是秦朝的官方哲学
B. 秦朝政治的本质是“儒表法里”
C. 李斯是儒家学派的代表人物
D. 秦朝法治受到儒家思想的影响
从秦建国到始皇统一天下，秦人津津乐道的问题都是农战、攻伐、显荒、开塞、徕民、重本抑末等对国计民生有直接利害关系的事。这说明秦人的治国理念具有
A. 极其鲜明的开放性
B. 开拓创新精神
C. 功利实用主义倾向
D. 锐意进取意识
春秋时期诸侯、卿大夫应对使臣时，往往“须称《诗》以喻其志”。据统计，《左传》中累计引用《诗经》69次。这些被引用的《诗经》文辞，或以言志，或以达意，上至军国大事，下至乡饮应酬，大到政教风化，小到修身立命，无处不用。由此可见，《诗经》
A. 突出了承载宣扬教化的社会功能
B. 奠定了诗歌叙述中国历史的基础
C. 开创了记录社会底层状态的先河
D. 反映了当时礼崩乐坏的社会现实
