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唐太宗时分天下为十道,一曰关内,二曰河南,三曰河东,四曰河北,五曰山南,六曰陇右...

唐太宗时分天下为十道,一曰关内,二曰河南,三曰河东,四曰河北,五曰山南,六曰陇右,七曰淮南,八曰江南,九曰剑南,十曰岭南。这表明唐朝

A. 地方管理制度弱化了中央集权

B. 为后来的藩镇割据埋下制度上的隐患

C. 南方和北方经济发展趋向平衡

D. 行政区划突出了山川形便的价值取向

 

D 【解析】 根据所学知识可知,唐太宗时期,按照山川形势把天下划分为十道,派遣黜陟使或者观风俗使分巡,因此唐太宗时期的行政区划突出了山川形便的价值取向,故D选项正确;根据所学知识可知,唐朝初期“道的概念在当时是自然地理范畴,而非行政系统”道的概念更多的是自然地理范畴,地方管理制度无法弱化中央集权,故A选项错误;“始于山河形便,分为十道一曰关内道,二曰河南道,三曰河东道,四曰河北道,……”这里所说的“山河形便”属于地理观念,无法得出为后来的藩镇割据埋下制度上的隐患的结论,故B选项错误;材料体现了唐太宗时期的道的划分问题,没有涉及到南方和北方经济发展问题,故C选项错误。  
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考点分析:
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《佛说盂兰盆经》讲述了目连救母的故事。东晋以后,汉传佛寺中出现了讲诵《盂兰盆经》的斋会,并逐渐形成盂兰盆斋节。之后,这一节日进入宫廷,传布民间,近千年而不衰。这一衍变表明

A. 故事主题契合传统伦理

B. 佛教在民间流传更为广泛

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D. 世俗节日与佛教节日趋同

 

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A. 政治混乱,货币不一

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C. 国家垄断经营和实施专卖制度

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