据《荀子·王制》记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师（工官）之事也。”这里的“工师”是
A. 官营手工业中的工匠
B. 管理手工工匠的官员
C. 管理市场经营的官员
D. 掌握精巧技艺的匠户
（题文）毛泽东在《做革命的促进派》中指出：“我们靠精耕细作吃饭，人多一点，还是有饭吃。”下列不能反映中国农业“精耕细作”优良传统的是
A. “湿耕泽锄，不如归去”
B. “六月不干田，无米莫怨天”
C. “春夏夫出于南亩．秋冬女练于布帛”
D. “且溉且粪，长我禾黍”
（题文）明代漳州名士张燮在《东西洋考》一书中提到：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，……贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了
A. 重农抑商的必要性
B. 沿海居民生活艰难
C. 小农经济的脆弱性
D. 海禁政策后果严重
下图反映了我国某一时期有关中国古代农业生产方式的变化，据此推断空缺方框A、B中最可能填写的是
A. 集体劳作、铁犁牛耕 B. 奴隶制经济、封建农业
C. 集体劳作、自然经济 D. 铁犁牛耕、家庭农业
我国有如下谚语：“及时刈艾（除去杂草）仓必满溢”“施粪如用药，适度为佳”“麻黄种麦，麦黄种麻”“深耕三尺三，来年必丰年”。这些谚语最能说明我国古代
A. 农业精耕细作的特点
B. 统治者推行重农抑商政策
C. 五谷丰登，生活舒适
D. 传统文化底蕴深厚
徐秀红在《从禄赏制的演变看周代的土地制度》指出，春秋中叶“初税亩”以后，宗法分封制逐渐让位于新起的君主集权制，新兴官僚的官俸也不再沿用封土食邑的方式，而是改用谷禄为主的俸禄制，赏田也脱离了封土食邑的轨道，向赐田方式转变。春秋中叶以后的这一变化
A. 奠定了统一国家形成的基础
B. 形成了思想领域的新气象
C. 标志着中央集权体制的确立
D. 加速了土地私有制的发展
