Question

阅读材料，完成下列要求。

材料：

彼特拉克（1304—1374）“我不想变成上帝，或居住在永恒之中……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。” 布拉乔利尼（1380—1459）“贪婪”和“占有欲”是人的本能，“金钱对公共福利和市民生活都是非常有益的。” 阿尔贝蒂（1404—1472）财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分。 拉伯雷（1493—1553）“随性所欲，各行其是。” 法国蒙田（1533—1592）“只有怀疑才能判断和论定。” 布鲁诺（1548—1600）“为真理而斗争是人生最大的乐趣。”

马布利（1709—1785）“法律越严，财产不平等的危害就越小。” 卢梭（1712—1718）“创建一种能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者人身和财产的结合形式，使每一个在这种结合形式下与全体相联合的人只不过是他本人，而且同以往一样自由。” 霍尔巴赫（1723—1789）“一切道德法则都从理性中发出。根本不存在什么神。” 狄德罗（1773—1784）“以绞杀或废除暴君为结局的起义行动，与暴君前一日任意处理臣民生命财产的行为是同样合法的。暴力支持他，暴力也推翻他。”

上表为近代西方历史人物的言论。从表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合世界史的知识予以阐述。（要求：写明论题，体现关联，史论结合。）

Answer

示例：论题：近代西欧人文主义发展的阶段特征材料反映出文艺复兴与启蒙运动时期的人文主义思想既一脉相承，又具有鲜明的阶段特征。（解读材料信息）14—17世纪，文艺复兴时期的思想家们借助复兴古希腊、罗马文化的旗号宣传新的资产阶级思想，他们肯定人的价值和尊严，宣扬“人性”，反对教会宣扬的禁欲苦行，提倡追求现世幸福，这是神权下的自我表达；17—18世纪，启蒙思想家们不满足于对人性的尊重，要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。他们否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”，从而在思想领域掀起了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争。（运用史实论证）

总之，西欧人文主义思想的发展受时代因素的影响，其思想内涵反映出不同时期资产阶级的时代需要。（结合史观评价）

【解析】

本题设问开放，言之成理即可。启蒙时代和文艺复兴时代的人文主义，是有连续性、而不是同一性的。他们的解决办法不同，文艺复兴仍可把古典思想和哲学，跟基督教信念、对上帝的信任结合起来，或多少互相容纳起来，神圣仍是他们的中心主题。而启蒙时期，宗教复兴已经失去了势头了。尽管宗教建立起来的权力结构仍旧存在，包括财富、迫害异己、剥夺思想自由、垄断教育等等，因此启蒙人士，对教会用尽力量攻击。文艺复兴时代以反人文主义的宗教战争做结，启蒙时代以反人文主义的恐怖统治做结。