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阅读材料,回答问题。 材料一 战国时期,齐国在都城临淄设稷下学宫,由官府出资,招...

阅读材料,回答问题。

材料一  战国时期,齐国在都城临淄设稷下学宫,由官府出资,招贤纳士,允许学者们"不任职而论国事",发挥"智囊团"作用,还可招收弟子、自由讲学、著书立说。各派学者云集于此,围绕王霸、义利、天人、人性善恶等课题,通过期会、讲说、议论、研讨、诘难、争辩等形式切磋驳难、争辩求知,《汉书·艺文志》记载稷下学宫产生的学术著作有《孟子》《荀子》《管子》等300多部。

柏拉图于公元前387年创办阿卡德米学园,是西方第一所集高等教育和学术研究于体的"学院"。他采取比较开明的管理政策,允许不同思想存在。他采用苏格拉底的问答法教学,研究和教学的重点为算术、几何、天文、修辞学、逻辑学,目的是为了使人们的目光从现象世界转向永恒不变的理念世界。

——摘编自常风霞《稷下学宫与柏拉图学园》等

材料二  15-18世纪,欧洲学术界对"自由"的内涵提出了不同的观点。

 

 

时期

代表人物

主要观点

解读

15世纪

意大利哲学家皮科

意志自由论

人可以决定自己的命运

15—16世纪

法国思想家让·博丹

宗教自由论

宗教信仰自由

16世纪

法国思想家蒙泰涅

认识自由论

迷信和宗教狂热是科学的敌人

17世纪

英国诗人米尔顿

出版自由论

决定出版的权利不应该放在少数检查者的手里

17—18世纪

荷兰思想家斯宾诺莎

思想自由论

想方设法控制人心的政府是暴虐的政府

 

 

——据刘亚敏《学术自由概念的诞生和初步发展:从文艺复兴到第二次战争》

材料三  20世纪30年代,中国学术界出现了研究中国近代史的热潮,形成两种不同的话语体系。一种是以陈恭禄为代表的"近代化话语",主张把中国近代史视为中国在西方冲击之下不断调整自身,从传统社会向现代社会的转变过程。另一种是以李鼎声为代表的"革命话语",认为应把中国近代史视为西方殖民势力不断入侵中国,把中国变为殖民地及中国人民反抗外来侵略的过程。

(1)依据材料,比较稷下学宫与柏拉图学园的不同,结合所学分析这些不同产生的原因。

(2)依据材料,概括15-18世纪欧洲有关"自由"学术研究的特点。任选两个观点,分别简述其反映的社会状况。

(3)你如何看待上述两种不同的史学话语体系,运用中国近代史的相关史实进行论述。(要求:观点明确,史实充分,史论结合,逻辑清晰)

 

 

(1)不同点:学院性质不同:稷下学宫官办;柏拉图私人开办;关注内容不同:稷下学宫人文与社会;柏拉图关注自然、逻辑(哲学) 教育方法不同:稷下学宫形式多样;柏拉图以问答法为主。 学术规模不同:稷下学宫多学派争鸣;柏拉图学院主要是柏拉图与学生。 原因:主观:创办目的,中国为统治需要,柏拉图为实现理想社会培养人才;客观:中国处于农耕文明阶段。战国时期诸侯间的兼并战争增强了对人才的需求,百家争鸣局面的出现为其提供了宽松的环境。古希腊属于海洋文明,海外贸易发达,促使人们研究自然界。雅典民主制衰落。 (2)特征:学术界长时期持续关注:范围广泛,涉及欧洲多国:思想内涵不断丰富。 示例 意志自由论:15世纪,西欧商品经济发展,资本主义萌芽出现,新兴资产阶级为摆脱宗教束缚,追求个性解放,倡导人文主义,掀起文艺复兴,促进思想解放。 宗教自由论:16世纪,随着资本主义发展和民族国家形成,人们希望进一步摆脱天主教会的控制。马丁路德提出“因信称义”掀起宗教改革运动,挑战教皇权威,促进思想解放。 认识自由论:16世纪,资本主义发展,文艺复兴和宗教改革促进了欧洲的思想解放,推动了近代自然科学的产生。科学家们以实验为基础观察、研究自然界,反对迷信,动摇了欧洲中世纪神学的理论基础。 出版自由论:17-18世纪,资本主义进一步发展,资产阶级批判教会特权和封建专制制度。英国资产阶级革命,反对专制制度的束缚。 思想自由论:17-18世纪,资本主义进一步发展,资产阶级批判教会特权和封建专制制度。文艺复兴、宗教改革促进了思想解放,掀起启蒙运动。启蒙思想家主张用理性判断事物并提出了新型国家制度的设想。启蒙运动打击了天主教会和专制王权,促进思想解放。 评分标准:论点明确:可选择其中一种“话语体系”确立论点,也可以综合两种“话语体系”确立论点。论据充分:选择与论点相关的证据,至少运用三个史实论述。论述合理:能够结合论点,准确阐述论据的价值,要求多角度论述。总结提升:能够结合论述,形成启示性的认识。 示例1:观点:中国近代史是中国人民在民族危机背景下,向西方学习,不断探索,从农业文明向工业文明转变的过程。 论据:第二次鸦片战争后,清政府面临内忧外患的窘境,一些有识之士发起洋务运动,主张学习西方技术,创办近代工业,是中国近代化的起步。20世纪初,随着民族危机加深,清政府成为帝国主义统治的工具,革命党人发动辛亥革命,结束君主专制制度,建立资产阶级民主共和国,颁布《中华民国临时约法》,促进了近代民主政治的发展。辛亥革命失败后,帝国主义侵略加剧,袁世凯掀起尊孔复古逆流。激进的知识分子以民主科学为口号,宣传西方启蒙思想,掀起新文化运动,动摇了封建思想的统治地位,促进了思想解放。
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