顾炎武在提出以经学取代理学的同时，始终关注“国家治乱之原，生民根本大计”。对那些不关乎“六经之旨、当世之务者”，要“一切不为”。据此可知，顾炎武
A. 主张学术研究应回归儒家原典
B. 挑战理学的正统地位
C. 倡导用六经解决一切现实问题
D. 强调研究经学要务实
《建炎以来朝野杂记·营田》记载，绍兴六年樊宾提举江淮营田公事，置司建康府，“官给牛、种，抚存流亡，岁中收本谷三十万斛有奇，除客户当给六分，官收十余万斛”。这表明南宋“营田”的实行
A. 有效缓解了土地兼并
B. 促进了商品经济的发展
C. 有利于稳定社会秩序
D. 导致了税收政策的改变
汉代对地方割据势力的打击产生了两个“副产品”：一个是强化了郡县制，另一个是产生了新的选官制度——察举制。这主要说明
A. 血缘政治的影响力逐渐减弱
B. 汉代君主专制制度的完善
C. 地方割据势力促进社会转型
D. 地方势力决定集权的发展
西周分封的诸国，主要分布在七个地区：其一为王畿所在的渭水流域；其二为黄河汾水流域；其三为洛阳、开封、安阳三角地带；其四为成周的近畿；其五为鲁南、苏北一带；其六为豫南、鄂北一带；其七为鄂南、湘赣一带。这说明西周分封的着眼点是
A. 防止地方离心力
B. 加强对东方的控制
C. 强化对地方的有效管理
D. 控制农业生产区
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料：冯梦龙，苏州府吴县人，生于明万历二年（1574年），出身名门世家，崇祯三年（1630）考中贡生。冯梦龙用大部分精力搜集民间文学作品，整理和创作了大量著作，其中《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，最为著名。作品涉及当时社会生活的各个方面，有的叙述男女情爱，有的颂扬义侠行为，有的揭露官场劣迹，不少篇章发出为妇女争取人权的呼声，以社会底层妇女的不幸遭遇，来鞭挞封建专制的腐朽，寄托对美好生活的幢憬。冯梦龙十分重视通俗文学的社会功能，以为它能使“怯者勇，淫者贞，薄者敦，顽钝者汗下”，较之《孝经》、《论语》刻板正经地宣讲封建伦理，更易于被民间接受。“三言”问世后，文坛仿其形式而拟写话本之作，形成晚明通俗文学发展的高潮。《三言》传到日本，对扶桑的通俗文学也起到了促进作用。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括冯梦龙的文学成就。
（2）根据材料并结合所学知识，简析冯梦龙生活的时代背景。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料：1945年日本战败后，美国确立了对日本的单独占领，按自己的价值体系对日本实行改造和制定扶植日本的政策。1951年日美签署的《旧金山和约》规定：缔约国可在日本驻军，日本可以自愿加入集体安全协定等。这就为美日结盟提供了法律依据。同时，日本与美国还签订了《日美安全保障条约》，并根据这一条约，于1952年2月缔结了《日美行政协定》。根据这些条约和协定，承认美军驻扎日本国内及其周围地区，规定日本向美军提供基地，并分担驻扎费用。这些“美主日从”的规定为确立美日事实上的同盟关系莫定了法律基础，并构成了美日同盟的基本框架。美日两国于1960年1月又签署了《美日相互合作及安全保障条约》等相关协定，写明了美国对日本负有防卫义务，规定了要加强相互防卫的力量和促进美日经济合作等内容。随着冷战的加剧，1978年11月，美日又制定了《美日防务合作指导方针》，赋予了美日在东亚防卫行动原则，使日本成为美国在亚洲反苏反共的生力军。1981年5月，铃木善幸首相访美时与里根总统发表联合声明，双方首次共同使用了“美日同盟”的表述，这一表述使美日同盟关系得到进一步确认。
——摘编自吕耀东《美日同盟的发展轨迹》
（1）根据材料并结合所学知识，概括美日同盟的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析美日同盟的影响。
