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(历史选修4:中外历史人物评说) 材料 义净(635—713),七岁入土窟寺修习...

(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  义净(635—713),七岁入土窟寺修习佛教内典。贞观二十二年(648)正式出家为僧,先后来到佛教中心洛阳、长安,修习佛经。此时,佛教各派纷争,观点歧异,典籍记载与解释亦互不统一。高宗成亨二年(671)义净从广州出发搭乘商船远赴印度取经求法。在印度十几年间,义净向当地名僧学习经典,研究瑜伽、中观、因明、俱舍论等学,并进行佛教经典的翻译,同时考察印度佛教教规和社会习俗。大约在垂拱元年(685)义净乘船离开印度东归。归国途中,义净写了《南海寄归内法传》《大唐西域求法高僧传》等书,书中记述了许多有关印度和南海各地的资料。武周证圣元年(695)义净回国,并带回近四百部合五十万颂佛经、金刚座真容一铺和舍利三百粒。武则天对义净的归来十分重视,亲自率众人到洛阳上东门外迎接,诏命义净住在洛阳佛授寺。此后,义净先后在洛阳、长安的寺院翻译佛经。玄宗先天二年(713)正月,义净圆寂,享年七十九岁。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括义净取经求法的时代背景。

(2)根据材料并结合所学知识,评述义净的贡献。

 

(1)唐朝前期,佛家流行、佛学研究繁荣;国力强盛,对外交往频繁;海陆交通便利。 (2)述:西行取经求法,研究和翻译印度佛经;著书记述沿途见闻。 评:增进了唐朝和东南亚国家、印度之间的文化交流和友好交往;丰富了我国的佛学典籍,促进了佛学的发展;保留了研究南海各地和古印度的历史、地理资料。 【解析】 (1)本题根据材料“佛教各派纷争,观点歧异,典籍记载与解释亦互不统一……从广州出发搭乘商船远赴印度”并结合所学知识即可从佛教流行、国力强盛、对外交往频繁、海路交通便利等方面概括义净取经求法的时代背景。 (2)本题根据材料“向当地名僧学习经典,研究瑜伽、中观、因明、俱舍论等学,并进行佛教经典的翻译,同时考察印度佛教教规和社会习俗……写了《南海寄归内法传》《大唐西域求法高僧传》等书,书中记述了许多有关印度和中国南海各地的资料”并结合所学知识即可从研究和翻译印度佛经、著书记述沿途见闻、中外文化交流和友好交往、我国佛学的发展、南海各地和古印度的资料等方面评述义净的贡献。
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(历史选修3:20世纪的战争与和平)

材料一  据统计,(一战期间)在欧洲的华工总人数达到14万……他们都被分配到直接与军事相关的铁路、公路、船坞、兵工厂、军火库、草料厂等部门工作,有些华工则直接参与军需物资的装卸运输,更有一些华工被安置在战争前线从事挖战壕、修筑工事、野战救护、战地通信、掘埋尸体、装卸给养……但凡战争所需,几乎无处不往、无所不为……一战死在欧洲的华工至少有4000人。

——摘编自吴琼的《一战华工:中国走向世界的先驱》

材料二  据法国《欧洲时报》报道,当地时间12月10日上午,在法国的北方重镇阿拉斯(ARRAS)市的中心花园圣﹣瓦斯特(SAINT VAAST),军号声、中法国歌先后响起,中法国旗迎风飘扬,为第一次世界大战中国劳工树立纪念碑的仪式,在风雪中启动。

请回答:

(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国劳工赴欧参战的原因。

(2)根据材料一、二,并结合所学知识,谈谈你对中国劳工赴欧参战的看法。

 

 

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(历史选修1:历史上重大改革回眸)

材料  唐代科举每次录取少则几人,多则二三十人。宋代重文治,宋太祖时取士仍比较严格,但总数已有所增加。宋太宗时,因州县缺官,大规模录用士人,参加省试的举人往往多达一、二万人,每次平均录取进士230人。至徽宗时期,每次平均多达680余人。纵观整个宋朝,总共开科一百一十八次,取二万人数以上,人数之多,是历代所没有的。录取的人数不仅多,对屡次不中的也会进行照顾。“凡士贡于乡而屡绌于礼部,或廷试所不录者,积前后举数,参其年而差等之,遇亲策士则别籍其名以奏,径许附试,故日特奏名。”真宗成平三年时,赐河北进士、诸科三百五十人及第、同出身。落第后,自愿考试武艺及量才录用的,又有五百余人,全部赏赐辦装费抚慰并发遣他们,命礼部列为一次科举。“较艺之祥,推恩之广,近代所未有也。”

——摘编自梁玉《浅谈宋代科举制度》

(1)根据材料并结合所学知识,简析宋代扩大科举录取名额的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简析宋代扩大科举录取名额对思想文化的影响。

 

 

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“一带一路”旨在借用古代丝绸之路的历史符号,高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,成为推动人类命运共同体的重要平台。

2018年9月10日,外交部副部长乐玉成接受英国《金融时报》亚洲版总编吉密欧专访。吉密欧问道:关于“一带一路”和马歇尔计划的关系,想必您也多次听说这种类比。虽然中国政府强调“一带一路”倡议不能同马歌尔计划相提并论,但许多人还是坚持有类似之处。“一带一路”倡议同样涉及大规模基础设施投资,同样有助于改善中国在全世界的形象,也是和平时期实施的计划。它们难道没有类似之处吗?

根据材料并结合所学知识,围绕“一带一路和马歇尔计划的关系”,拟定一个论题,并请你作一简要阐释。(要求:观点明确,逻辑严密,体现家国情怀)

 

 

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阅读材料,回答问题

材料一  宋代开启了海洋知识积累和传播的新时代,形成了综合运用牵星术、地表目标、水情导航的成熟的导航技术,首次将指南针运用于导航。宋代近海贸易的发展促成了近海区域市场的形成,加强了近海地区的市场联系,推动了海洋性地域特点的形成,为远洋贸易及其与内地市场的联系奠定了新的运行机制。水上信仰有了巨大发展,形成了完整有序的水上神灵信仰体系,催生出圣妃信仰等若干新的信仰因素。宋人对亚洲海域的地理方位、航路、季风、潮汐等有了较为清晰的认识,在宋人的观念中海洋不再是虚幻的神仙世界,而是充满风险和财富,可生财取利的生存空间。

——选编自黄纯燕《造船业视域下的宋代社会》

材料二  14世纪,鼠疫席卷欧洲,带走了2400多万人的性命。1453年,君士坦丁堡陷落,欧亚商路关闭,奥斯曼土耳其人在之后不到50年的时间理,将自己的国土推进到了欧洲的中心维也纳。伊斯兰教和基督教的宗教斗争几乎在争夺土地的过程中同步打响。幸运的是,体魄强健、免疫力强大的西班牙人、葡萄牙人在鼠疫流行的灾难中受到的损失远小于其他欧洲各国。在伊比利亚半岛上,人口急剧膨胀,各种奢侈品和日用品的价格高涨起来,黄金供应的不足,使得市场上货币成色下降,信用降低,国内矛盾都开始激化。生产力的水平与稀缺的资源已经无力在内部解决整个国家出现的危机。此时的欧洲,文艺复兴带来了经济、艺术上的复苏和思想上的解放;地圆说的出现,让航海家和水手们不再担心向着大海航行最终会掉进地狱;在从阿拉伯人和中国人那里学到一些航海技术的同时,欧洲人自己在船舶制造和航海仪器的发明上也取得了长足的进步,仅1200年至1500年间,欧洲普通船舶的吨位便整整增加了两倍;罗盘、直角仪、海图、三角帆、艉舵也相继出现。恰在此时,西班牙和葡萄牙的造船家发明了三桅帆船。

——选编自《大航海时代:1434—1644》

请回答:

(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代航海业发展的特点,并分析其原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,说明14世纪欧洲社会面临哪些历史机遇和挑战?

(3)依据材料一、二,并结合所学知识,简析中世纪晚期,东西方社会的发展对人类命运产生的共同影响。

 

 

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《全球化:起源、发展和影响》一书指出,“当发展中国家的移民涌入纽约那样的全球化城市”,处于不同发展阶段的国家的人“再也没有办法互相忽略了”,“人们可能开始对自己的政治和社会上的效忠对象产生迷惑”。这表明

A. 发展中国家在全球化过程中日益落后

B. 全球化使移民间的矛盾日益加剧

C. 全球化会改变人们的意识形态和观念

D. 全球化助长了竞争中的利益失衡

 

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