宋儒扫除汉唐传注之学，弃传求经，通过研究经典“本文”，直接探求圣人“本意”、经典“本义”，发掘经典中所蕴含的儒学价值，“六经注我，我注六经”。这反映出宋儒
A. 否定传统经学
B. 重申儒家义利观
C. 强调主体意识
D. 批判周孔之道
南宋时，明州（今宁波）港呈现出“城外千帆海舶风”、“船舶往来，物货丰衍”的繁荣景象，当时有人称“贩海之商，无非豪富之民，江淮闽浙处处有之”。这说明当时
A. 经济重心开始南移
B. 重农抑商政策弱化
C. 海上丝路贸易兴盛
D. 民间长途贩运发达
宋天圣元年，设置益州交子务，开始发行官交子。官交子以时间计算分界发行，每三年为一界，界满则以新交子收回旧交子，发行限额每界是一百二十五万六千三百四十贯。宋朝这一做法
A. 制约了交子的使用范围
B. 表明政府加强了对经济的控制
C. 造成了货币制度的混乱
D. 有助于币值稳定和经济繁荣
唐朝李嘉祐诗曰:“草市多樵客,渔家足水禽。”宋朝苏轼又说:“(居民)散在城外,谓之草市者甚众。”南宋年间鄂州的南草市,“盖川广荆襄淮浙贸迁之会,货物之至者无不售”。由此可见草市
A. 唐宋时期开始出现 B. 打破贸易时空限制
C. 利于商品经济发展 D. 受到政府严格管理
宋代读书人只有参加解试合格，才有机会参加省试，而考试的名额是基本固定的，并根据各地区情况进行分配。下表是宋代部分地区解试合格者占赴试者的比例。这反映出宋代
地区 | 时间 | 赴试人数 | 分配名额 | 录取比例 |
苏州 | 庆历中 | 200 | 4 | 50∶1 |
绍兴二十六年 | 2000 | 13 | 154∶1 | |
福州 | 绍兴二十六年 | 3400 | 62 | 55∶1 |
淳熙十年 | 15000 | 62 | 242∶1 |
A. 科举考试对士人的吸引力日增
B. 名额分配确保了社会公平公正
C. 南方成为经济重心和文化中心
D. 教育发展严重滞后于人口增长
唐代的科举制有“投牒自举”一项，就是自学有成就的人可以书面提出申请，经考试合格后，再由州县送尚书省参加考试。而宋代的科举制建立了糊名和誊录制度，既糊住举人试卷上的名字、乡贯，也糊住初考官所定的等级。对于唐宋科举制变化的理解，下列正确的是
A. 唐代考生只能通过“投牒自举”方式参加科考
B. 宋代糊名和誊录制度从根本上杜绝了舞弊现象
C. 反映了科举制在人才选拔机制上的进一步僵化
D. 严格选拔途径和手段从而使人才选拔更加公正
