阅读下列材料,回答问题。
材料一 “白圭,周人也。……白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与(与:出售)。……趋时若猛兽挚鸟之发。故曰:‘吾治生产(经商之事),犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。’盖天下言治生祖白圭”。
——(西汉)司马迁《史记》
材料二 徽商“食必膏梁,衣必文绣,一婚嫁丧葬,堂食饮食,衣服舆马,动辄费数十万”。
——《扬州画舫录》
在徽商的大力扶植之下,徽属各县书院林立,仅歙县“书院凡数十”。族中弟子有“贫而不能学者”,徽商往往招入家塾,“悉力扶植之”。
——《中国十大商帮》
天顺、嘉靖年徽人王友揽“商于庐……爱庐之风俗淳朴,买田千余亩,购屋数十楹。”
——《歙县泽富王人宗谱》
祁门人胡天禄经商致富,“族人失火焚居,天禄新之。又建新宅于城中,与其同祖者居焉。输田三百亩为义田,以备祭祀及族中婚葬丧嫁及族中贫无依者之资。”
——《安徽通志》
材料三 “明清两朝,都是延续了数百年的统一王朝,政治统一和社会相对安定”,“(明万历年间)富室之称雄者,江南则推新安(指徽州),江北则推山右(指山西)。新安大贾,鱼盐为业。山右或盐,或丝,或转贩,或窖粟。新安奢而山右俭也。”
——《中国古代商业发展的发展和特点》和(明)谢肇潮《五杂俎》
(1)据材料一,归纳白圭的经商理念。
(2)根据材料二指出徽商资金的流向。从近代化的角度看该流向对我国经济带来怎样的不利影响?
(3)据材料三,比较“富室之称雄者”的不同之处。
(4)据材料三并结合所学知识,概括中国古代商业发展的条件。
据地方志记载,民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八,新式者不过十之二三”。对此理解错误的是
A. 旧式婚礼因为简便节约更为流行 B. 城市尚且如此守旧,更不要说乡村
C. 婚姻习俗的新旧变迁有一个过程 D. 传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
学习历史时可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国,可能会看到的情形是
A. 到处是拖着长辫子的男人
B. 街上路人互行脱帽鞠躬礼
C. 人们拿着各种票据购买生活用品
D. 沿海大城市全是传统的中式建筑
邓小平说:“证券、股市,这些东西究竟好不好,有没有危险,是不是资本主义独有的东西,社会主义能不能用?允许看,但要坚决地试。看对了,搞一两年对了,放开;错了,纠正,关了就是了。”这段话主要反映的是
A. 经济建设既要防“左”又要反“右” B. 经济体制改革重心从农村转向城市
C. 设立沿海经济特区有必要进行试验 D. 市场经济并不是资本主义所独有的
我国城市经济体制改革的中心环节是
A. 改革管理体制
B. 增加企业活力
C. 建立现代企业制度
D. 改革分配制度
英国《卫报》专栏作家断言:“21世纪始于1978年”,因为这一年“……一个社会主义国家开始从平均主义向市场经济走出了尝试性的一步,它创造了一个完全不同的历史”。文中的“一步”是指
A. 结束“两个凡是”
B. 对内改革,对外开放
C. 提出“一国两制”
D. 实行社会主义市场经济