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(题文)宋代法律规定,在田产交易前,买主需要通过中人验证卖主的土地所有权凭证;订...

(题文)宋代法律规定,在田产交易前,买主需要通过中人验证卖主的土地所有权凭证;订立土地买卖契约时,要明确写明买卖田产的四至、亩数、价钱及交易年月;立契付钱后买卖双方还须把契约送至官府验证、盖印。这反映了宋代

A. 土地交易受到严格限制

B. 政府实行不抑兼并的政策

C. 政府重视土地所有权的转移

D. 商业环境相对宽松

 

C 【解析】据材料“通过中人验证……须把契约送至官府验证、盖印”并结合所学知识可知,这反映了宋代政府重视土地所有权的转移,重视管理土地交易,故C选项正确;材料无法体现土地交易受到严格限制,只能说明政府的管理,故A选项错误;材料未涉及不抑兼并的政策,故B选项错误;材料也没有反映商业环境相对宽松,故D选项错误。故选C。  
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考点分析:
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汉代晁错在他的《论贵粟疏》中写道:“勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时,朝令而暮当具,有者半贾而卖,亡者取倍称之息。于是,有卖田宅者、鬻子孙以偿责(债)者。”下列对材料解读错误的是(  )

A. 自然因素制约农业经济发展

B. 古代小农经济的基本特征是自给自足

C. 反映了古代小农经济的脆弱性

D. 天灾人祸是农民贫困的重要原因

 

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进入春秋以后,郑国开展了“蓬蒿藜藿”之地;晋国开展了狐狸豺狼所居的“南鄙之田”;宋郑之间的“隙地”(可垦而未垦之地),也在被压榨的奴隶的辛勤劳动下开展出来。上述现象出现的根本原因是

A. 春秋奴隶制发展成熟    B. 土地国有制度的瓦解

C. 畜力与铁制农具的使用    D. 个体小农经济的形成

 

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牛在中国作为勤奋、力量、镇邪、诚实、吉祥、丰足的象征,其形象已深深地融入中华文化之中,形成诸如“鞭春牛”“送春牛图”及“舞春牛”“唱春牛”“跳春牛”“春牛会”等灿烂的“春牛”母题民俗文化。“春牛”文化的形成发展主要缘于

A. 个体小农经济的长期存在

B. 农耕文明不断发展

C. 重农抑商政策的长久推行

D. 政府重视农业生产

 

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如果要我们进一步研究战国到秦汉时期的牛耕技术,下列可供参考的对象中,按照证据可靠性程度的从重到轻依次是

①当时的文人学者著作

②当代专家的专业论著

③当时描绘牛耕的画像石

④年长者代代相传的故事

A. ①②③④

B. ④③②①

C. ④③①②

D. ③①②④

 

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下表为中国古代农业生产技术成就(部分),划线处所填内容正确的是

 

时期

内容

备注

春秋战国

               

有利于安排农事

都江堰、郑国渠

测知二十四节气

秦汉

               

提高播种效率

选种、育秧

提高产量的重要途径

隋唐

筒车

 

               

控制耕土的深浅

 

 

A. ①刀耕火种②耧车③二牛抬杠

B. ①铁犁牛耕②大镰③风力水车

C. ①刀耕火种②大镰③风力水车

D. ①铁犁牛耕②耧车③曲辕犁

 

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