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新文化运动期间,钱玄同提出了“废孔学、废汉文、灭道教”等过激主张,陈独秀对此虽表...

新文化运动期间,钱玄同提出了“废孔学、废汉文、灭道教”等过激主张,陈独秀对此虽表理解但并不予支持,并公开声明:“像钱先生这种用石条压驼背的医法,本志同人多半是不大赞成的。”这反映出当时陈独秀

A. 继续维护儒家学说统治地位

B. 理性批判中国传统文化

C. 坚持用马克思主义改造社会

D. 有选择地吸收西方文明

 

B 【解析】 据材料针对钱玄同提出了“废孔学、废汉文、灭道教”等过激主张,陈独秀对此虽表理解但并不予支持,这表明陈独秀肯定钱玄同反封建的热情,但认为“废孔学、废汉文、灭道教”的主张过激,因此可以判断,陈独秀对传统文化理性批判,B正确;据所学可知,在新文化运动期间,陈独秀宣传民主、科学,提倡新道德,这与当时儒家学说是不一致的,A错误;据材料没有体现马克思主义学说,C错误;材料说的是对中国传统文化,没有涉及对西方文明的态度,D错误。  
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考点分析:
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近代中国,孙中山等革命派推崇王夫之,将其视为“恢复中华”的思想先驱,并印发王夫之的《黄书》等有关“华夷之辨”的书籍,倡导“排满革命”“光复旧物”。此举

A. 复兴传承了中国传统文化

B. 高举民族民主革命的旗帜

C. 使民主共和观念深入人心

D. 体现了革命派的斗争策略

 

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1855年10月6日,上海福利洋行在《北华捷报》登载广告,“大量出售高品质加利福尼亚面粉,每袋五十磅,极便家用,每袋四元。另有最高品质火腿和奶酪,高档饼干、咖哩粉、以及酱料,切条芒果酱,大量鞋、靴,大小灯罩和烟囱,以及其他各式商品。”材料表明

A. 西洋商品较多涌入上海市场

B. 民族资本涉业范围十分广泛

C. 近代广告业由此开始并发展

D. 国人饮食习惯发生深刻改变

 

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《新唐书・文艺列传》载:“嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视,以为神,不可复得也,世呼‘张颠,”下列作品符合材料所描述的书法家创作风格的是

 

 

A.

B.

C.

D.

 

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明代仁宗皇帝曾赐给吏部尚书赛义,礼部左侍郎杨士奇、杨荣金银章各一枚,印章上刻有“绳愆纠缪”四字,要求他们积极进言官员的过失,并加印密封来报告。这说明当时

A. 六部成为皇帝顾问机构

B. 监察制度由此建立

C. 中央各部实现权力制衡

D. 专制皇权得到强化

 

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如图是北宋纸币铜版拓片。正面上部有10枚方孔圆钱纹,中部有铭文“除四川外,许于诸路州县公私从便主管并同见钱七百七十陌(同“佰”)流转行使”。下部有一仓廪图,有三人正忙于搬运货物。由此可知当时

 

 

A. 商品经济高度繁荣

B. 活字印刷术水平高超

C. 金融体系较为完善

D. 纸币在市场广泛流通

 

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