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朱熹是理学的集大成者,他认为理之源在于天理,而天理就是三纲五常,所以强调“存天理...

朱熹是理学的集大成者,他认为理之源在于天理,而天理就是三纲五常,所以强调“存天理、灭人欲”。他的思想

A. 颠覆了传统的儒家道德观念

B. 使儒学理论具有迷信的色彩

C. 严重束缚了文化教育的发展

D. 适应了统治阶级的政治需要

 

D 【解析】 材料强调朱熹的“存天理,灭人欲”思想,联系所学他的思想是为政治服务,维护统治,稳定社会秩序而提出的,适应了统治阶级的政治需要,故答案为D。朱熹的思想发展了儒家思想,A错误。材料没有反映儒学具有迷信的色彩,排除B。“存天理,灭人欲”是压制个人欲望而追求天理的唯一性,不是束缚了文化教育的发展,C错误。  
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考点分析:
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董仲舒认为,只有损抑诸侯、教化万民、一统于天子,才能够使四海臣服,万民和乐。他的主张是

A. 严刑峻法

B. 君权神授

C. 大一统

D. 天人感应

 

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子日:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。这体现了孔子的

A. 有教无类

B. 克己复礼

C. 民本思想

D. 法治思想

 

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春秋战国时期,天下大乱,由于道德的标准不一致,许多人以自己观察的某一方面为“自好”,于是出现众多的学术派别发表自己的观点和学说。这一现象

A. 推动了社会变革

B. 有利于思想统一

C. 导致了历史倒退

D. 引起了诸侯争霸

 

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(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  宋朝时期,读书人认为史书“于科举非所急”,多不愿去读。传统的纪传体史书叙事以人物为主,同一事件分别记在数传或志文之中,前后重复,头绪繁杂,时间概念也不明确。同时,纪传体叙事既举大端,又备细事,卷帙繁重。当时号称“博览者”也只是读读《史记》、《汉书》、《后汉书》这些史学名著,至于三国至隋以及五代历史,大家都是“懵然莫识”。封建君主日理万机,要他观古知今、以史为鉴,绝非易事。

司马光(1019—1086年)学识渊博,研究遍及经学、小学、诸子学,而尤以史学见称于世。他用20余年的时间与刘恕、刘攽、范祖禹等人完成了《资治通鉴》这部不朽史学名著,标志着我国古代编年体史书的编纂达到了登峰造极的地步,也奠定了司马光在史学领域无与伦比的历史地位。成书之日就受到宋神宗的好评,此后一直倍受历代帝王和学者们的重视。胡三省说:“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民。为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后。”

——摘编自李昌宪《司马光评传》

(1)根据材料并结合所学知识,分析司马光撰写《资治通鉴》的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,指出《资治通鉴》问世的历史意义。

 

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阅读材料,回答问题。

材料  20世纪60年代美国青年学生反战运动蓬勃兴起。在反战运动的最初阶段,学生的态度和手段还是比较温和的。1966年,约翰逊政府下令征召青年学生入伍参战,反征兵运动成为了校园斗争的主题,由于学生自身的利益受到威胁,反战运动具有了实质性的内容。许多大学成立了反征兵组织,公开抵制政府的征兵政策。1968年,学生反战运动达到全盛期,美国青年学生在运动中由激进的抗议走向激烈的反抗,多所大学校园内发生丁爆炸和纵火事件。

与此同时,在反战运动中常常伴随着其它运动形式和目标:学生反战组织一度与争取实现黑人权利的激进的“黑豹党”组织合作;在反战运动中,妇女解放运动也得到发展,女学生在反战示威中逐渐认识到争取自身权利的重要性;反战运动也被涂上了反主流文化的色彩,“黑色幽默”代表人物约瑟夫海勒的小说《第二十二条军规》以嬉笑怒骂的语言,说出了深刻的反战道理,在反战青年中广为流传。

——摘编自朱光兆、张素青《试析20世纪60年代美国青年学生反战运动》

(1)根据材料并结合所学知识,分析美国青年学生反战运动的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,概括指出美国青年学生反战运动的影响。

 

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