（题文）宋代关于物的立法，有动产和不动产的区分，其中动产被称为“财”或“物”，不动产被称为“产”或“业”。业主的土地所有权也由单一的所有权派生出永佃权、占佃权等，以及基于土地所有权的典当、抵当等担保物权。这反映了宋代
A. 民间租佃关系日益规范
B. 私有财产受法律保护
C. 法律注重保护土地所有权
D. 对经济控制逐步加强
公元前200年，诸侯王管辖的土地面积超过了所有郡守管辖的土地面积总和；公元前10年左右郡管辖的土地面积远远超过王国管辖的土地面积。由此可以推知
A. 西汉政府的统治疆域迅速扩大
B. 外患的消除加强了中央集权
C. 经济的恢复导致土地面积增加
D. 地方对中央的威胁基本解决
《世本》记载“黄帝见百物，始穿井”。考古发现，河南汤阴白营遗址中的水井，以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井，距今约四千多年，证明四、五千年前中原地区水井已存在。可见
A. 没有遗址辅证的古书必然有争议
B. 古代书籍与历史遗址有互证作用
C. 考古遗址是历史认识的唯一来源
D. 《世本》等书历史研究价值不大
阅读下列材料：
材料一 孙中山说，“对于欧洲人，只用仁义去感化他们，要请在亚洲的欧洲人，都是和平的退回我们的权利，那就象是与虎谋皮，一定是做不到的。我们要完全收回我们的权利，便要诉诸武力。我们中国人数有四万万，向来虽然爱和平，但是为生死的关头也当然是要奋斗的，当然有很大的武力。如果亚洲民族全联合起来，用这样固有的武力去和欧洲人讲武，一定是有胜无败的！”
——摘编自《总理全集》
材料二 当时印度人与英国殖民者的对立远没达到所谓的“你死我活”的地步，这一方面与印度人笃信佛教劝谕信徒修行、寡欲、与世无争、甘于过贫苦的日子有关，而且去翻翻英国对印度的征服史也会了解，当年英国是带着工业革命的新文明踏上印度大陆的，而此前的这块大陆从文明程度上讲差不多处于中国的封建社会早期吧。如果把甘地和孙中山处理“反帝”这件事的方式互换一下，让甘地在印度组织黄花岗起义和武昌起义，让孙中山绝食号召国人非暴力不合作，后果可想而知。
——《世间几人如甘地》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括孙中山的主张。结合所学知识，指出与其直接相关的革命理论。
（2）据材料一、二，指出孙中山和甘地争取民族独立的方式有何不同，并分析其原因。
（3）孙中山和甘地分别以不同方式领导着本国的民族解放运动。正确评价这两种不同斗争方式的标准是什么？
秦始皇和拿破仑都是在历史转变的关键时刻发挥重要作用的历史人物。阅读下列材料：
材料 过去的策论先生们喜欢做“秦始皇拿破仑合论”，这常常被人当做谈笑的资料。但是我们如果要研究历史转变，这两人的确有可以供我们参证的地方。拿破仑法典代表了资本主义的特性，所以克劳斯维茨说，拿破仑的二十年的胜利是他的新政治制度的结果，这是一方面。然而另外又有一面，拿破仑的武力征服却是反动的。他的利剑一斫到各民族的本身，便折断了，他自己倒反被各国人民的事业所推翻。秦始皇的时代不是拿破仑的时代，这是不用多说的。然而我们可以这样讲，秦国“六世之威”（贾谊语）是由孝公所开始建树起来的，这代表了古代世界的转向。秦国变法，“不别亲疏”而一切按照法律处理，因而推翻了古旧的氏族贵族专政制度，这使秦国在耕战智术方面有了发展，以致富强起来。其所以如此，并不是秦始皇个人的能力，而是贾谊所说“势也”，这是一方面。然而另外又有一面，秦始皇销毁兵器以铸金人，武力奴役各国人民却是反动的。民族的民众的反秦战争和六国合纵的抗秦战争，在性质上完全是两件事，这是应当分辨的。
——摘编自候外庐《中国古代社会史论》
完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，指出拿破仑和秦始皇对各自所处时代“历史转变”的突出贡献。
（2）据材料并结合所学知识，分析拿破仑“被各国人民的事业所推翻”的直接原因，并说明秦始皇发动战争的双重性。
（3）据材料，说明我们评价历史人物应遵循的原则。
维新志士们力图通过变法改革现状、挽救民族危亡，其政治实践留下了深刻的历史教训。阅读下列材料。
材料 康有为是一个思想家，而不是一个实践的政治家。他对现实政治没有太多的认识，也没有运用过政治权势。他急于求成，毫不考虑变法对其他人的影响。他意识不到，激进的变法实际上是对整个儒家统治的国家和社会的一场战争，包括危及满族八旗特权在内的改革，只会激起来自多方面的强烈反对。除了皇帝外所有的改革者都是汉人的事实，在满族人中间引起恐慌。越来越多的汉人感到，他们的前途在于彻底地推翻满人的王朝，只有来自下层的流血革命才有可能实现。
——摘编自徐中约《中国近代史：1600-2000，中国的奋斗》
完成下列要求：
（1）据材料简析戊戌变法失败的主要原因，并结合百日维新的改革举措说明戊戌变法的“激进”
（2）据材料概括戊戌变法失败的深远影响，谈谈你对政治改革基本策略的认识。
