英国天主教领袖曼宁曾说:“达尔文主义是残酷的哲学,因为它否决上帝,而把猿猴当我们的亚当。”这从侧面说明
A. 宗教权威受到自然科学冲击
B. 进化论为神学发展提供依据
C. 进化论引起了宗教界的争鸣
D. 宗教神学的理论基础被摧毁
就中国首次核试验的成功,有的国家欢欣鼓舞,“中国的核爆炸提高了亚洲国家的威信”。这说明该成就的取得
A. 使中国有了称霸亚洲的实力
B. 增强了亚洲民族国家的志气
C. 解除了亚洲所遭受的核威胁
D. 是亚洲各国多方努力的结果
五四运动之后,新文化运动得其助力仍在发展,只是主导趋向有了明显的变化,介绍和宣传马克思主义成为潮流。这说明
A. 政治运动与思想解放相互促进
B. 民主、科学口号得以成功实践
C. 马克思主义宣传受到工农欢迎
D. 中国民主革命的发展出现转折
有人提出,戏馆子是众人的大学堂,戏子是众人的大教师。这种观点
A. 肯定了戏曲的教化功能
B. 认为戏曲源于社会生活
C. 突出戏曲对选才的贡献
D. 证明戏子受教育程度高
王夫之说:“王道本乎人情。人情者,君子与小人同有之情也。……私欲之中,天理所寓。”该论述
A. 蕴含君臣平等的思想
B. 认为追求私欲合乎天理
C. 为统治者思想专制服务
D. 摆脱了宋明理学的影响
有学者认为,王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位,称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人
A. 都重视个人的主体作用
B. 都反对教权对人们的束缚
C. 都打破了正统思想的权威
D. 都促进了人们的思想解放