Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  隋炀帝改官制的同时，又下诏命五品以上文武职事官“宜依令十科举人”。所谓“十科”，即孝悌有闻、德行敦厚、节义可称、操履清洁、强毅正直、执宪不挠、学业优敏、文才美秀、才堪将略、膂力骁壮。“有一于此，不必求备。朕当待以不次，随才擢升。”这都是要求地方贡举，称乡贡。

——摘编自《中国全史》

材料二  进士科自唐高宗以后，越来越受应试者的垂青。缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。以至岁贡，常不减八、九百人。应试人多，考中极少，因而当时将进士登科比作“登龙门”。

——摘编自《新唐书选举制上》

材料三  康熙七年，清廷正式恢复科举取士制度，以八股时文考试科举士人，成为有清一代定制。康熙十七年一月，康熙帝下令在北京开设博学鸿儒特科，要内外官员推荐学行兼优、文词卓越之人来京，皇帝亲试录用。次年春，录取了50人，均在翰林院供职。由于这50人都是当时儒学名流，因而标志着汉族知识界已跪拜在清统治者的脚下了。

——《中国全史》

（1）根据材料一，概括隋炀帝时期“乡贡”的主要标准有哪些。

（2）根据材料二、三，指出清代科举和唐代科举的不同之处，并分析清代这一变化的现实意义。

（3）综合上述材料并结合所学知识，分析指出对科举制变化的认识。

Answer

（1）标准：道德，才能，身体素质。

（2）不同之处：八股取士；开设博学鸿儒特科。

意义：有利于思想统一；有利于笼络汉族知识分子。

（3）认识：在选拔官吏方面曾有一定的进步性（相对公开、公平）；本质上是为专制统治服务；明清时期科举制的僵化，禁锢了思想，不符合世界历史发展趋势。

【解析】

（1）依据材料“所谓‘十科’，即孝悌有闻、德行敦厚、节义可称、操履清洁、强毅正直、执宪不挠、学业优敏、文才美秀、才堪将略、膂力骁壮。”可概括得出隋炀帝时期“乡贡”的主要标准有道德、才能和身体素质等。

（2）依据材料“康熙七年，清廷正式恢复科举取士制度，以八股时文考试科举士人，成为有清一代定制。康熙十七年一月，康熙帝下令在北京开设博学鸿儒特科”可指出清朝科举的不同之处是八股取士和开设博学鸿儒特科。依据材料“……标志着汉族知识界已跪拜在清统治者的脚下了”结合所学可从有利于思想统一、有利于笼络汉族知识分子等方面分析清代这一变化的现实意义。

（3）依据材料“朕当待以不次，随才擢升。”、“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。”、“……标志着汉族知识界已跪拜在清统治者的脚下了”结合所学从在选拔官吏方面曾有一定的进步性、本质上是为专制统治服务、清时期科举制的僵化，禁锢了思想，不符合世界历史发展趋势等方面分析指出对科举制变化的认识。