（历史选修4）
据材料回答问题。
材料在奥斯曼土耳其帝国时期，圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。1923年土耳其共和国建立，凯末尔担任总统，选择了具有西方色彩的现代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。1925年凯末尔下令，禁止戴传统的土耳其礼拜帽，改戴欧式礼帽。但这一禁令受到广泛抵制，随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。此举引起强烈不满，在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱，但均被凯末尔镇压，有些人被处以绞刑。经过凯末尔政府一段时期的强力推行，终于有不少人开始戴欧式礼帽，从而告别传统的土耳其礼拜帽。
——摘编自刘易斯《现代土耳其的兴起》
（1）结合材料和所学知识，说明服饰变化与社会变革的关系。
（2）分析凯末尔政府禁戴礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的异同。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 第一次世界大战后，尤其是第二次世界大战后，促使政府负担社会福利责任的步伐加快了。……然而这类社会计划一旦建立起来，就很少被取消——尽管在20世纪80年代，美国里根政府曾致力于这样做。不过，政府致力于提升社会福利并没有终止持续出现的社会问题。
——（美）理查德——E.苏里文等著《西方文明史》
材料二 由于高福利是以高税收为前提条件的，“福利国家”政策的长期实行必然与经济发展的效率发生矛盾。巨额公共开支，国家不堪负担，社会成员的劳动积极性下降，产品竞争能力不强，中产阶级日益削弱，国家生产和国民收入增长缓慢，这些在欧美国家普遍存在的社会问题，被称作难以治愈的“瑞典病”，它是一种由“福利国家”政策而引发的现代社会病。
——马克垚主编《世界文明史》
材料三 福利资本主义制度在左与右的意识形态的两端徘徊……左派坚持传统福利模式的运行逻辑，发挥“福利国家”社会安全网的正功能，不断提升福利水平，强化国家在福利提供中的主体责任，实施普遍福利，缩小收入差距，实现充分就业与社会平等；而右派……主张削减福利、降低税率，强化个人责任，严格界定福利资格，实施最小化福利，依靠市场促进就业与社会福祉。
——刘建峨《当代福利资本主义的危机、矛盾与政策选择》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析二战后西方福利制度加快发展的原因。
（2）综合上述材料并结合所学知识，以“西方‘福利国家’的矛盾及启示”为主题进行论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；200字左右）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 隋炀帝改官制的同时，又下诏命五品以上文武职事官“宜依令十科举人”。所谓“十科”，即孝悌有闻、德行敦厚、节义可称、操履清洁、强毅正直、执宪不挠、学业优敏、文才美秀、才堪将略、膂力骁壮。“有一于此，不必求备。朕当待以不次，随才擢升。”这都是要求地方贡举，称乡贡。
——摘编自《中国全史》
材料二 进士科自唐高宗以后，越来越受应试者的垂青。缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。以至岁贡，常不减八、九百人。应试人多，考中极少，因而当时将进士登科比作“登龙门”。
——摘编自《新唐书选举制上》
材料三 康熙七年，清廷正式恢复科举取士制度，以八股时文考试科举士人，成为有清一代定制。康熙十七年一月，康熙帝下令在北京开设博学鸿儒特科，要内外官员推荐学行兼优、文词卓越之人来京，皇帝亲试录用。次年春，录取了50人，均在翰林院供职。由于这50人都是当时儒学名流，因而标志着汉族知识界已跪拜在清统治者的脚下了。
——《中国全史》
（1）根据材料一，概括隋炀帝时期“乡贡”的主要标准有哪些。
（2）根据材料二、三，指出清代科举和唐代科举的不同之处，并分析清代这一变化的现实意义。
（3）综合上述材料并结合所学知识，分析指出对科举制变化的认识。
19世纪中期以后，钢琴采用铸铁的结构使琴的音色更浓厚而辉煌，钢琴加上踏板装置使琴弦之间相互发生共鸣，激发了浪漫主义作曲家们的音乐想象力和创作灵感。这表明浪漫主义音乐
A. 对外界环境有强烈敏感性 B. 对演奏乐器有较高要求
C. 已成为当时主流音乐风格 D. 善于引发人的内心情感
他相信，艺术家只应描绘他们所能感觉到的世界，即使是魔鬼，也应是他所见过的那个魔鬼。这表明“他”
A. 宣扬唯心主义价值观
B. 提倡艺术应反映现实
C. 否认艺术家的创造性
D. 批判传统的美术成就
下面是19世纪后半期至20世纪初世界远程有线电报电缆铺设示意图。对此分析正确的是
A. 欧洲在近代科技中的地位逐渐削弱
B. 有线电报最适用于跨地区间的交流
C. 电气革命促进了亚非拉地区的发展
D. 通信进步密切了世界各地间的联系
