仁宗、孝宗、理宗在宋代第一次成为皇帝的庙号，这表明
A. 理学对政治生活的影响增强
B. 以孝治国开始成为官方意识
C. 庙号制度源于北宋南宋时期
D. 儒学在宋代战胜了佛道挑战
汉武帝时期，史官司马迁写《史记》没有将孔子的事迹归入记载个人历史的“列传”，而是将其抬高一级，升格为诸侯，作为“世家”来记载。与之相关的背景是
A. 司马迁记史不严谨
B. 孔子被追封为诸侯
C. 儒家思想受到重视
D. 汉武帝最崇拜孔子
先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化
A. 体现了道家的休养生息政策
B. 吸取了法家思想的治国理念
C. 反映了家庭伦理关系的紧张
D. 使儒学独尊的地位得以确立
儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”、“立德、立功、立言”，以达到人生“三不朽”境界。这种风尚的弘扬
A. 造就了积极入世的文化倾向
B. 体现了三教合一的价值观
C. 成为历代皇权专制的护身符
D. 最终导致儒学信仰宗教化
材料：鲁班复姓公输，名般，出生于春秋战国时期的工匠世家，因他是鲁国人，故称鲁班。《墨子》《礼记》《孟子》等先秦典籍，对鲁班的事迹都在记载，如鲁班为楚国造云梯、钓强等武器，发明和制作了铲、钻、曲尺等工具。汉代以来，鲁班的事迹广为流传，出现了许多赋予民族、地域色彩的民间传说，鲁班文化由此衍生，影响深远。鲁班从行业祖师爷成为了建筑行业之神。很多神奇瑰丽的建筑附会传说成为鲁班的手笔。宋元以来，在全国许多地方建有堂庙，供奉鲁班神像，祭祀鲁班。这些地方称鲁班殿，又叫祖师殿。大凡行会议事，订立行规，商讨工价、师傅收徒等，都在祖师殿举行。明代成书的民间工匠业务用书，被命名为《鲁班经》，流传至今。
——摘编自孙中原《鲁班文化研究的意义》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括鲁班成为巧匠的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，指出鲁班文化的内涵并简析其影响。
（20世纪的战争与和平）
阅读下列材料。回答问题
材料一：根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》的规定，国民政府正式收复南沙群岛，划归广东省管辖。1946年国民政府接收西沙群岛并派海军赴南海诸岛立碑、测绘地图、厘定岛屿滩礁名称，12月国民政府正式公布南海中属于中国领土的四个群岛及其附属岛、礁名称。1947年国民党六届三中全会讨论并批准了“加紧建设西南沙群岛力保主权而固国防”的提案，并进行实质性的策划。
——摘编白黄俊凌《20世纪50年代台湾当局维护南沙群岛主权的斗争》
材料二：1984年邓小平就国际争端提出的“共同开发”的构想，构成了中国政府解决南海问题新思路的雏形。1988年中国外交部发表的《关于西沙群岛、南沙群岛备忘录》指出：“……中国主张将南沙群岛问题暂时搁置一下，将来商量解决。”进入20世纪90年代，中国领导人在访问南海周边国家时，多次阐明对南海争端的原则立场——“搁置争议，共同开发”。1992年制定《中华人民共和国领海及毗连区法》。此后又批准了《公约》，宣布了中国大陆领海的部分基线和西沙群岛的领海基线，发布了领海基点。1998年中国颁布《专属经济区和大陆架法》……中国有了覆盖所有管辖海域的基本法律。1987-1996年，我国先后对南沙海域进行油气物探调查。2004年中国石油天然气集团公司获准进行南海海域勘探。
——摘编白郭渊《20世纪90年代南海地缘形势与中国对南海权益的维护》
（1）根据材料一，概括二战后初期中国国民政府在南海海域采取的措施。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国政府对南海问题的新举措及其国际意义。
