宋明时期民间自愿组织制定了许多道德公约、互助公约，旨在劝诱人心向善，广教化而厚风俗，其中具有代表性的是王守仁制订的《南赣乡约》。这说明当时
A. 儒家伦理逐渐普及
B. 心学成为当时儒学中的主流思潮
C. 社会风气日益败坏
D. 王守仁的思想成为官方正统儒学
乾隆年间，刑部制定条例、严厉禁止盗卖宗族公产，包括义田祀产以及宗祠房屋，违者处以重刑。此条例颁行后，各地宗族在修订宗族法时，皆增立专条，要求将本族族产的数量、种类、分布等情况报官备案，这表明
A. 政府是宗族公产实际所有人
B. 盗卖宗族公产现象愈演愈烈
C. 宗族是传统中国的重要根基
D. 修订宗族法唯官府马首是瞻
对下表解读正确的是下表中国历代官民比例表
朝代 | 西汉 | 东汉 | 唐 | 元 | 明 | 清 |
比例 | 1：7945 | 1：7464 | 1：2927 | 1：2613 | 1：2299 | 1：911 |
A. 国家机构日益膨胀
B. 阶级矛盾日趋尖锐
C. 行政效率不断下降
D. 冗官问题由来已久
宋代，妇女缠足习俗在特权阶层中流传开来。对于农村和城市下层的妇女来说，它是不可行的；但是富有的家庭经常为他们的女儿缠足以增加她们的魅力、展示她们较高的社会地位并加强对女孩行为的控制。这表明宋代
A. 缠足之风在上层社会更加盛行
B. 缠足是贵族妇女所独有的特权
C. 富家女子更易受理学思想影响
D. 经济条件是缠足的决定性因素
鲁迅说过，抽在中国人身上的三鞭，除了甲午战争，就是这两次鸦片战争。这种痛不仅是身体上的痛，更是心灵上的痛……。下列最能反映当时统治阶级“心灵上的痛”的一项是
A. 割香港岛给英国，赔款2100万银元
B. 允许外国公使进驻北京
C. 增开天津为商埠
D. 日本可以在中国通商口岸投资设厂
魏晋时期，社会动荡变革，地主阶级统治集团内部斗争激烈，封建士大夫上进无路，且时有生命之虞，只好逃避现实，缄口不提政治，不褒贬人物，而经学日趋庸俗、烦琐，士人对这些理论及学风极端厌倦，从而形成玄学。这种思想
A. 崇尚神学迷信
B. 吸收道家学说
C. 倡导学以致用
D. 动摇儒学正统
