16世纪，英格兰教育家马尔卡斯特说，“我爱罗马，但更爱伦敦，我虽仰慕拉丁语，但更崇拜母语”；同一时期，马丁·路德创造了“德语”，他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器。据此推断，这一时期的欧洲
A. 民主思想广泛传播
B. 民族意识逐步形成
C. 文艺复兴渐入高潮
D. 宗教改革纵深发展
公元前287年，罗马元老院同意以平民为主要成员的“族派会议”的决议有法律效力，甚至当其与元老院决议相反时亦然，此后近百年，族派会议的权力日益增加。这说明族派会议
A. 改变了罗马中枢权力机构
B. 打破了贵族对行政权的垄断
C. 推动了万民法的不断完善
D. 促进了罗马宪政制度的发展
1982年7月，蒋经国在悼念蒋介石的文章中写到，“切望父灵能回到家园与先人同在”，还表示“要把孝顺的心，扩大为民族感情，去敬爱民族，奉献于国家。”这表明
A. 海峡两岸开始结束军事对峙状态
B. 闽台交流增进了民族情感
C. 蒋经国坚持“一个中国”的立场
D. 台湾当局认可“一国两制”
1935年11月，西北“剿总”张学良指挥五个师兵力，对陕甘根据地进行第三次“围剿”，红一方面军兵分两路，在直罗镇击败东北军。直罗镇战役
A. 发生在红军三大主力会师之后
B. 是对国民党不抵抗政策的回击
C. 激化了张学良与蒋介石的矛盾
D. 对西安事变的爆发产生了影响
有学者认为，近代中国外交临起于一战后。民众逐步参与过去为少数高官所垄断的外交事务，形成了声势前所未有的“国民外交”。这主要缘于
A. 中国是战胜国列强放弃在华的权益
B. 一战爆发给民众带来参与外交契机
C. 民国建立后出现政治多元化的局面
D. 新文化运动促进国民外交意识高涨
1896年，七十四岁高龄的李鸿章被清廷委以出使大臣，出访欧美六国。临行前家人恐不侧，专门准备一副楠木棺材随行，事后，李鸿章在致友人信件中抒发了对西方文明无限向往。李鸿章此行
A. 彰显了士大夫的社会责任感
B. 萌发了学习欧美代议制的念头
C. 推动了洋务运动的深入开展
D. 促进了西方文化在中国的传播
