每年清明节，海内外炎黄子孙在黄陵祭拜始祖轩辕黄帝，凝聚民族血脉，传承家国情怀。祭拜始祖源于
A. 宗法制
B. 分封制
C. 礼乐制
D. 井田制
（历史选修6中外历史人物评说）
材料一 “如果我们选择了最能为人类谋福利的职业，那么，我们就不会被它的重担所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲。那时我们感到将不是一点点可怜而自私的欢乐，我们的幸福将属于千千万万的人，我们的事业将不会显赫一时，但将永远存在！面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
——马克思的《年轻人在选择职业时的思考》
材料二 “起来，饥寒交迫的奴隶；起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来。不要说我们一无所有，我们要做天下的主人。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
——《国际歌》歌词
（1）根据材料一并结合所学知识，指出马克思在为人类谋福利方面做出了哪些重要贡献？
（2）根据材料二，概括当时国际工人运动特点。分析产生这些特点的原因。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料一 苏联解体后，美国发动了3场战争；科索沃战争、阿富汗反恐战争和伊拉克战争。然而，阿富汗反恐战争和伊拉克战争都留下了恐怖活动和游击战争的后遗症。由此看来，……把阿富汗和伊拉克分裂成几个国家可能就会避免恐怖活动和游击战。虽然这是犯罪，但是经常犯罪的美国是不介意多犯几条罪的。
——（美）R·G·格兰特《现代战争》
材料二 美国军事战略主要采取两种手段：一是直接利用战争或军备竞赛增强美国的经济实力，使美国的霸权系数加大；二是借助战争削弱其他国家的经济实力，使美国的经济实力相对增强，实现全球霸权。军事战略不仅是达成经济目的、捍卫美国霸权的主要工具，而且也是应对其他潜在竞争对手的手段。
——《揭开美国对外政策的迷雾》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括美国对外发动的几场战争造成的恶果，并分析美国为什么“不介意多犯几条罪”。
（2）根据材料二，析美国军事战略实施两种手段的根本目的，举例说明美国两种军事战略手段取得的成功。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 王安石是北宋著名的政治家、改革家，文学家，其改革取得了重大成果。然而，朱熹认为王安石变法“以财利、兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强庚，使天下之人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海。”冯梦龙的《警世通言》中也有这样的故事：将次天明，老妪起身，蓬着头同一赤脚蠢婢，赶二猪出门外。婢携糠秕，老妪取水，用木勺搅在木盆之中，口中呼：“罗，罗，罗，拗相公来。”二猪闻呼，就盆吃食。婢又呼鸡：“王安石来。”群鸡俱至。近代思想家梁启超则说：“呜呼，皋夔伊尹（均为古代贤相），遐哉邈乎（久远的意思），其详不可得闻，若乃于三代下求完人，惟公庶（指王安石）足以当之矣。”
（1）根据所学知识回答，王安石变法是针对哪些社会现象？变法有什么特点？
（2）结合所学知识分析朱熹、百姓和梁启超对王安石变法不同评价（或态度）的原因。这种不同说明了什么？
今年是新中国建国90周年，下列漫画从作者的视角再现了普通百姓消费的变迁，反映了新中国社会经济的巨大变化。
第1组
第2组
根据材料，提取图片的有关历史信息，自拟论题，并结合所学新中国历史知识予以阐述（要求：写明论题，史论结合，逻辑严谨）。
阅读下面两幅图及相应的两则材料，回答问题。
材料一
《罗汉图》（宋刘松年绢本设色，北京故宫博物院藏。），此图又名《猿猴献果图》，为《十六罗汉图》（现仅存三幅）之一。作品虽取自佛教题材，实际上已有明显的世俗化倾向。画中的罗汉双手相交，伏在一横斜树枝上作沉思状。此形象已不同于早期怪异的西域特征，更接近现实的世俗生活。罗汉注视着眼前两只温顺的小鹿。树上有两只活泼的猿猴在摘果子，树下一清秀文稚的小和尚正双袖合抱去接其中一只猿猴扔下的果子。这种极富生活情趣的描写，也淡化了作品的宗教气氛。画中罗汉与小和尚的僧袍僧衣的用色在多样变化中求得协调和谐。
材料二
西斯廷《圣母像》。16世纪，意大利美术家拉斐尔的圣母像则是温柔的，慈爱的，美丽的。在拉斐尔的画中，耶稣在圣母的怀里，圣母用慈爱的目光注视着他，无论是孩子还是圣母都洋溢着幸福。年轻的圣母就像带着孩子的民间母亲，充满了母爱。美丽温柔的圣母脸上洋溢着坦然的骄傲，因为她怀抱的孩子将拯救世间，同时她的脸上也流露住一种不舍之情，因为她将把心爱的儿子奉献人间，拯救人类。它不仅画出了女性的温柔与秀美，更歌颂了圣母的崇高行动。其对圣母的赞美，在生活美的价值观上战胜了基督教的厌世哲学。
（1）根据材料一二，概括《罗汉图》与西斯廷《圣母像》共同点，结合所学知识，分别分析其产生历史背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，比较两幅图所刻画神像在内涵上的不同点，分析产生不同的根本因素，与中国比较这种内涵对欧洲历史发展走向的影响？
