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秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应,宗...

秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应,宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是

A. 职分细化,各负其责

B. 官员众多,政务繁杂

C. 选贤举能,唯才是用

D. 化国为家,君权至上

 

D 【解析】 结合所学知识,三公九卿制是秦朝时期的中央官制,题干中所列出的奉常、郎中令、宗正所掌管的宗庙、宫殿、皇室事务等,表明秦朝将与皇帝及其家族有关的事情上升到国家政治的高度,体现了“化国为家、君权至上”的特点,D正确;A是材料反映的历史现象,而非本质,排除;“官员众多,政务繁杂”属于材料反映的历史现象,而非本质,材料也无法体现“官员众多”,排除B;“选贤举能,唯才是用”是选官问题,材料信息没有涉及,排除C。  
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考点分析:
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易中天在《帝国的终结》中说“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看“秦,虽死犹存”主要是指

A. 统一度量衡、货币

B. 建立统一国家和中央集权制

C. 中央建立三公九卿制

D. 开创皇帝制度

 

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我国在公元前536年,郑国执政的子产铸“刑书”;此后,晋国也铸刑鼎。这些法都以刑为主,以法律强制庶民履行义务。其作用就是“诘奸除暴、惩贪黜邪’。据此,关于上述中国古代法律表述正确的是

A. 着重调整社会经济生活

B. 法律成为“可以做”的文本

C. 法律成为压制性的力量

D. 权利是统治的基本观念

 

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子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”下列选项中能体现对西周制度概括的是

A. 宗法制度,天下归嫡

B. 分封制度,天下归帝

C. 井田制度,天下归私

D. 礼乐制度,天下归贤

 

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周朝揖让之礼分为三种,没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;有婚姻关系的异姓、行礼时推手平面致于前;同姓宾客,行礼时推手微向上。这最能反映

A. 分封制与宗法制互为表里

B. 血缘关系有亲疏远近之分

C. 礼乐制度极其复杂和繁琐

D. 礼乐制与宗法制相辅相成

 

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(历史选修3:20世纪的战争与和平)

材料  1945年9月19日,在苏黎世,丘古尔提出:“胜利者欢欣鼓舞,失败者绝望沉默,这就是我们聚集在众多古老国家和民族之中的所有欧洲人的处境,这就是日尔曼人各族在相互残杀使浩劫蔓延所得到的一切…我们必须建立一个类似欧洲合众国的组织。只有这样,千千万万辛辛苦苦劳作的人们才能够重新获得淳朴的快乐和希望。这个过程并不复杂,所需要的只是亿万男男女女的决心……所以我对你们说:让欧洲站起来。丘古尔的战略幻想设定要建立一个“兄弟般的协会”,这个协会由英联邦、“欧洲联盟”和美国三个相互关联的集团组成。英国将发挥“他们关系中至关重要的一环”的作用……丘古尔的观点使他自然而然地当选为在1948年5月7日到10日私下成立的欧洲议会的主席。

——摘雄(英)诺曼・戴维斯《欧洲史》

(1)根据材料并结合所学知识,指出丘吉尔设想建立欧洲合众国的目的。

(2)根据材料并结合所学知识,比较丘吉尔“欧洲合众国”构想与今天欧洲联盟的异同。

 

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