陈独秀在《敬告青年》一文中指出：“人之生也，应战胜恶社会，而不可为恶社会所征服；应超出恶社会，进冒险苦斗之兵，而不可逃循恶社会，作退避安闲之想。呜呼！欧罗巴铁骑，入汝室矣，将高卧白云何处也？吾愿青年之为孔、墨，而不愿其为巢由（巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受此时陈独秀对孔子与墨子的认识是
A. 勇于进取，关心时局
B. 逃避现实，无所作为
C. 善于思考，勇于创新
D. 民主死敌，君主卫士
1871年中日两国签订《清日修好条规》，条规共十八条，其中第八条规定“两国指定各口，彼此均可设理事官（即领事），约束己国商民，凡交涉财产词讼案件，皆归审理，各按己国律例核办”。这表明
A. 两国交往将遵循国际准则
B. 两国对近代外交均缺乏了解
C. 日本迈出侵略中国第一步
D. 清政府的主权意识有所提高
明清统治者所主张的是，除非作奸犯科，若民间有纠纷则由个人与宗族一起商量着办。不然，若老百姓健讼成风、人人告状……于是统治者就培养老百姓打官司的耻辱感，并将替人打官司的讼师称为“讼棍”、“讼鬼”，将其列入无赖、泼皮一列予以打击。明清统治者的这一做法
A. 意在消磨人民的反抗意识
B. 削弱了法律的权威
C. 有利于减少官府执政成本
D. 不利于社会的和谐
据戴震故乡《休宁县志》所载，这个只有六万五千人的县境，从清初至道光年间，仅“节妇”、“烈妇”就达两千余人，女子“不幸夫亡，动以身殉，经者、刃者、鸩者、绝粒者，数数见焉”。导致上述情况的主要原因是
A. 封建蒙昧主义和禁欲主义束缚人性
B. 专制主义中央集权体制的空前加强
C. 理学规范妇女日常行为的作用影响
D. 儒家信仰的理论重建任务尚未完成
在古代中国经济社会中出现了一些专有名词，如“盐铁专营”、“漕运制度”、“景德镇官窑”、“江宁织造”等。这些专有名词反映了古代中国
A. 官营和民营的内在矛盾
B. 官商合流趋势得到加强
C. 别具特色的手工业技术
D. 封建官府的垄断性经营
著名法学家朱苏力指出：“西周自觉挪用了宗法和血缘关系来建构大国体制，但不可忽视的是，西周分封了一部分功臣，建立了一些异姓诸侯国，……从当时看，这不过突破了宗法原则，是例外；但后来的历史表明，这其实是伟大的先例。”此处“先例”指的是
A. 向精英政治发展的重要一步
B. 开始摆脱宗法礼制原则的束缚
C. 尝试构建中央集权大国体制
D. 分封是对宗法制的创造性运用
