Question

阅读材料，完成下列要求。

材料：现代中国，既与世界文明同频共振，亦与古老的文化传统血脉相连。回望历史，灾难和战争从来没有停止过。但是，中华民族每一次都能在废墟中浴火重生，进而延续与开创生机盎然的文明形态。从根本上来说，这源于中华文明对于世界文明的兼容并包、反思互鉴。由今视之，在五千多年的发展历史中，两次最为畫大的文化事件，塑造了中国多元一体的文明样貌、促成了中华民族的伟大复兴。其一是公元一世纪时印度佛教文化的传入，其二是近世以来西方现代文化的传入。

——摘编自林雅华《“一带一路”的历史文化内涵》

阅读材料，从中提取相关历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）

Answer

示例：中华文明具有包容性和开放性。

阐述：中华文明虽是原生文明，但从不排斥外来文明，对外来文明一直是主动学习、兼容并包的。有专家曾论证过，中国的青铜文明和冶铁技术可能来自西亚。我们最为熟知的是，中华文明曾深受印度佛教文化的影响。印度佛教文化在公元1世纪时传入中国。魏晋南北朝时期，中原地区战乱频仍，不仅下层百姓信仰佛教，上层统治者对佛教也非常推崇，来自中亚的高僧深受中原统治者礼遇。之后，不断有僧人远赴印度学习佛教文化，最著名的就是唐朝的玄奘西游。经过长时间的交流融合，终于形成了具有中国特色的佛教宗派﹣﹣禅宗；儒学来吸收佛道思想之后也形成了哲理化、思辨化的宋明理学。近代西方文化传入中国之后，中国也在向西方学习的道路上不断前进。鸦片战争后，以魏源为代表的地主阶级抵抗派提出“师夷长技以制夷”，主张学习西方的军事技术。第二次鸦片战争后，以李鸿章为代表的地主阶级洋务派提出“中学为体，西学为用”，将“师夷长技”付诸实践，学习西方先进技术，进行“器物”层面的变革。甲午中日战争后，以康有为为代表的资产阶级维新派，将西方的进化论思想引入中国传统文化中，在政治上主张建立君主立宪制，进行制度变革。辛亥革命后，以陈独秀为代表的激进民主主义者高举“民主”和“科学”两面大旗，倡导思想革命、道德革命和文学革命，把向西方学习提到了更高的层次。

【解析】

从材料“这源于中华文明对于世界文明的兼容并包、反思互鉴”可以得出论题：中华文明具有包容性和开放性。然后，结合所学，从古代和近代中国吸收和学习外来文明史实分析阐述。古代可从佛家文化的传入和影响分析，近代可从林则徐、魏源学习西方的军事技术、李鸿章为代表的地主阶级洋务派学习西方先进技术、资产阶级维新派和革命派学习西方政治制度、新文化运动学习西方思想等进行阐述。如果考生能提出其他观点，只要言之成理即可。