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列宁有言:“所有一切压迫阶级,为了维持自己的统治,都需要一种牧师的职能。牧师的使...

列宁有言:“所有一切压迫阶级,为了维持自己的统治,都需要一种牧师的职能。牧师的使命是安慰被压迫者,给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少痛苦和牺牲的前景。”下列罗斯福新政措施中最能佐证“牧师”职能的是

A. 调整工业产销,防止恶性竞争

B. 实施美元贬值,扩大外销

C. 制定工资工时,维护劳工权益

D. 整饬财政金融,重建公信

 

C 【解析】本题考查罗斯福新政的内容及影响。材料阐释了“牧师”的职能,即“描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少苦难和牺牲的前景”与罗斯福新政中直接解决被压迫者即工人阶级“痛苦”的措施相符的是制定工资工时,维护劳工权益,故C项符合题意;A项是对资本家的,排除;BD项金融方面的,排除。  
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考点分析:
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《海上竹枝词》有这样的说法:“学界开通到女流,金丝眼镜自由头,皮鞋黑袜天然足,笑彼金莲最可羞。但是服饰改易运动多集中在知识界和上海、广州等发达地区,在守旧和落后的农村,普通民众对学界的服饰革新多抱抵拒、排斥的态度,缠足思想也仍然禁锢着众多的女性。”这反映的实质问题是

A. 近代文明的传播发展不平衡

B. 普通民众不接受新生事物

C. 上海、广州等地最为开放

D. 近代我国人民对西方文明的接受停留在生活层面

 

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20世纪30年代,上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上,喜字纱灯引导,乐队演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花,婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海

A. 民众实现了婚姻自主

B. 中西习俗融合成为时尚

C. 门当户对观念已经颠覆

D. 政府主导社会习俗演变

 

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近代上海人的衣着出行有了巨大变化,“几至无人不绸,无人不缎”“不分贵贱,出必乘舆”。据此可知

A. 近代上海人打破了以往在消费领域中的等级尊卑观念

B. 近代上海人已无贵贱之分

C. 近代中国的社会生活习俗发生了根本性变化

D. 近代上海人生活富足

 

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《女学报·做学生的快乐》(1903年)登载:“现在上海几个女学堂的女学生,一个个神清气爽、磊落大方……身体没有一点弯曲,好似春天的修竹一样细直……比那种涂脂抹粉、一步三扭的小脚伶仃的样子,真是天地了。”这表明当时上海

A. 拥有宽松良好的办学环境

B. 妇女政治地位超过了男子

C. 人们的审美观与西方看齐

D. 社会风尚发生较大的变化

 

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民国初年……各地离婚率上升,《夏津县志》云“近数年来,结婚、离婚颇尚自由,通都大邑时有所闻”。对上述材料现象的分析正确的是

A. 婚姻自由蔚然成风

B. 民主共和深入人心

C. 社会环境相对宽松

D. 西式婚礼成为时尚

 

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