有学者认为，尽管洋务运动在客观上促进了中国资本主义因素的增长，但从本质上看它是封建制度内的自我调整，不能作为中国现代化的肇端。此观点认为，洋务运动
A. 中体西用思想有进步性
B. 是一场失败的自救运动
C. 推动了中国社会的转型
D. 主观目的背离历史潮流
清顺治二年（1645年）宣布废除匠籍，工匠编入民籍，官府需工役则出银雇募。这一做法
A. 导致工匠收入减少
B. 使白银成为普遍流通的货币
C. 促进了手工业发展
D. 导致官营手工业被民营超过
终宋一代无论是宗室贵戚、士宦，还是闾阎百姓、山野村妇，都存在妇女离婚、再嫁的现象。《宋刑统》就明文规定：“夫妻不相安谐而和离者，不坐”，这是国家法律对夫妻离婚的规定。这说明
A. 妇女拥有决定婚姻的自主权
B. 理学对社会生活的影响并不大
C. 宋代不重视三纲五常伦理建设
D. 国家重视男女离婚案件的处理
唐初，中书省负责诏敕的制定；安史之乱后，唐德宗以翰林学士（被天子视为“私人”）负责起草任免将相大臣、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的诏制，中书省则负责草拟日常政令。这种变化
A. 使三省职责更加清晰
B. 是皇权对相权的侵夺
C. 表明中央集权的减弱
D. 旨在提升行政办事效率
春秋时期，食物作为礼物，上级给下级为赏赐，下级给上级为进献，卿进献执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。这反映了
A. 社会人际关系的和谐
B. 当时鲜明的等级色彩
C. 周礼极其复杂和繁琐
D. 礼维护封建统治秩序
（中外历史人物评说）
材料 汉高祖七年（前200年），谊出生于洛阳。少有オ名，能诵诗书善文，十几岁就辅佐治理河南那，成후著。21岁被汉文帝征召，委以博士之职。后又被破格提拔为太中大夫。他看到秦朝因先进的制度而統一天下，主张刘汉王朝“重法”，从秦亡的教训中又看到仅仅依靠法律，很难实现社会的长治久安，又提“隆礼”。为进一步代替秦制，他以儒学为基础设计一整套礼仪制度，主张“改正朝、易服色、制法度、兴礼乐”。针对当时“背本趋末”、“淫侈之风，日日以长”的现象，他上《论积贮疏》提出大力发展农业生产，加粮食贮备，预防饥荒。提出治者要“去淫修之俗，行节俭之术，使车與有度，衣服器械各有制数”。在对待请候问题上，他提出“众建请侯而少其力”的方针：在原有的诸候王的封地上分封更多的请侯，诸候王的封地，一代一代分割下去，愈分念少，直到“地尽而止”，力量也就愈来愈弱。鉴于贾谊的突出才能和优异表现，文帝想提拔赏谊担任公之职，遭到官僚与宗室阶层反对，诸侯周勃、东阳候张相如、冯敬等老臣上书，认为他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”。汉文帝亦渐疏远贾谊，不再采纳他的意见。
（1）根据材料并结合所学知识，概括贾谊的主要思想主张。
（2）根据材料并结合所学知识，指出汉文帝对贾谊态度的变化并分析其原因。
