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如果你是生活在公元前8~前6世纪的雅典的“六一汉”,下面关于你的说法不正确的是 ...

如果你是生活在公元前8~前6世纪的雅典的“六一汉”,下面关于你的说法不正确的是

A. 你之所以是“六一汉”,因为你要把收成的六分之五作为地租交给债主,自己只能保留六分之一

B. 你的前身是平民

C. 你有可能变成债务奴隶

D. 你的所有借款或地租都要以财产作为抵押

 

D 【解析】 结合所学可知,公元前8~前6世纪的雅典处于梭伦改革前,以财产作为抵押是梭伦实行财产等级制度后措施,不符合题干时间,故D项错误,符合题意。ABC三项均正确,不符合题意。故选D。
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考点分析:
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《史记。商君列传》记载:“甘龙曰:‘圣人不易民而教,知(智)者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之”这段材料反映甘龙的政治态度是

A. 趋时而变

B. 因循守旧

C. 努力进取

D. 无为而治

 

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认为商鞅变法是社会制度根本变革的最主要的依据是 

   A.废井田,开阡陌,承认土地私有      B.废除奴隶主特权,奖励军功 

   C.废除分封制,建立县制              D.重农抑商,奖励耕织

 

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《战国策•秦策》:“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重,决裂阡陌,教民耕战,是兵休而国富,故秦无敌于天下。”商君“正度量、调轻重”的措施客观上有利于

A. 重农抑商政策的实施

B. 男耕女织的小农经济的繁荣

C. 秦国富国强兵,实现统一

D. 促进商品经济的交流与发展

 

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商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。“治世不一道,便国不法古……”“五伯不同法而霸,三代不同礼而王……”。上引言论应该是

A. 对夏商两朝历史经验的总结

B. 旧贵族反对变法的理论基础

C. 战国时期儒家学派的政治主张

D. 商鞅用以支持自己变法的依据

 

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有史家在评价商鞅立木为信的史事时写到:“夫信者,人君之大宝也,国保于民,民保于信,非信无以使民,非民无以守国。”该史家关切的是

A. “善恶必书”的秉笔直书精神    B. 鉴前世之兴衰,考当今之得失

C. 为全体国民写史,写全体国民的历史    D. 史家当具史才、史学、史识、史德

 

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