明清之际，黄宗羲提出“凡君之所毕世而经营者，为天下也”，王夫之认为“不以一人疑天下，不以天下私一人”。上述思想
A. 是思想界走向近代化的先声
B. 反映了启蒙思想对中国的影响
C. 体现了宋明理学的深化和发展
D. 代表了资产阶级民主思想的兴起
明朝中后期，大量小说戏曲获得刊刻，不少文人学士卖文卖画，出入与商人会馆；一部分富有且具备很高文化素质的商人则开始刊刻文学作品，与文人诗酒酬唱。这反映出当时
A. 崇富重利思想盛行
B. 商业发展影响社会风气
C. 市井文学成为主流
D. 文人仕进的道路被堵塞
秦朝到元朝地方管理机构演变情况表
年代 | 省数 | 道、路数 | 州数 | 郡（府、国）数 | 县（侯国）数 |
秦始皇二十六年 | — | — | — | 36 | 不详 |
西汉平帝（1—5年） | — | — | 13 | 103 | 1578 |
东汉顺帝（126—144年） | — | — | 13 | 105 | 1180 |
隋大业五年（609年） | — | — | — | 190 | 1255 |
唐开元二十八年（740年） | — | 15道 | — | 328 | 1573 |
宋宣和四年（1122年） | — | 26路 | 288 | — | 1234 |
元朝 | 12省 | 183路 | — | 97 | 1425 |
上表是根据历代《地方志》整理而成，反映出从秦朝到元朝
A. 增设地方行政层级以减轻中央的负担
B. 加强君主专制统治的方式不变
C. 增设地方行政层级以加强对地方控制
D. 州郡等地方行政区的权力不变
春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明
A. 民本思想成为社会主流思想
B. 统治者注重对私产的保护
C. 社会阶级矛盾得到有效缓和
D. 生产关系领域发生了变革
阅读下列材料：
材料：19世纪，李鸿章与伊藤博文，一个是中国的首辅大臣，一个是日本的首任首相，地位相当，时代相同，风云际会，砥柱中流。面对共同的“千年未有之变局”，历史发令枪猛然打响，在中日近代化大比拼的赛道上，怀揣富国强兵的同样梦想，李鸿章和伊藤博文作为领军人物，带领各自的国家一路追赶。尽管日本起步比中国略迟，然而最终结局却大相径庭，一悲一喜：大清王朝愈加摇摇欲坠，日本帝国则一飞冲天。
世事流云，人生飞絮，同样是“经世之才”，一个身背骂名，抑郁而终；一个大功告成，奇勋盖世。出现这样悬殊的结果，令人深思。
——《文化博览》2007年第五期
（1）结合所学知识分析造成李鸿章和伊藤博文人生结果差异的原因？
（2）李鸿章面对“千年未有之变局”的做法如何？你是如何看待李鸿章和伊藤博文不同人生结果差异的？
阅读材料：
材料一 “我给了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉卑严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不让他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公平地占有优势。”
——梭伦
材料二 史学家对阿里纷纷各抒己见，有人认为他是“现代埃及的奠基者”，“当之无愧的现代埃及之父”；也有人认为是“一个十足的暴君”。
材料三 “大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。”
——大久保利通
请回答：
（1）材料一体现了梭伦的什么改革思想？有哪些政策体现这一思想？
（2）材料二中对阿里的评说纷纷各抒己见，你是怎样看待的？请说明理由。
（3）材料三中体现了大久保利通的什么政策？结合所学知识说明明治维新采取了哪些奖励措施？
（4）从梭伦、阿里、大久保利通的身上体现了怎样的精神？
