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下列宋代词人中,有一位“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,举首高...

下列宋代词人中,有一位“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘埃之外。于是《花问》为皂隶,而柳氏为舆台矣。”这位推动了宋词突破性发展的词人是

A. 柳永

B. 苏轼

C. 李清照

D. 辛弃疾

 

B 【解析】“超然乎尘埃之外”属于豪放派豪放派的风格,苏轼的风格符合这一特点,故B项正确;A和C项均是婉约派风格诗人,不符合题意;辛弃疾虽然是豪放派主要是爱国情怀为主,故D项错误。  
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考点分析:
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源于中国古代丝绸之路的第二届“一带一路”峰会在北京召开,为东西方交流提供更广阔的舞台。下列项中错误反映东西方交流的是

A. 汉代的丝织品远销欧洲成为奢侈品

B. 明代的茶叶在欧洲市场上出现

C. 宋元后瓷器开始成为外销重要商品

D. 中国印刷术经阿拉伯传到西方

 

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下列能够反映明代城市商业发展的是

A. 商业区“千街错绣”,灯火连昼

B. “凡江淮草市,尽近水际。”

C. “金陵向西贾客多,船中生长乐风波。”

D. “大街两边民户铺席……约十余里。”

 

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韩非子集法家思想之大成,又吸收道家思想,将法家理论系统化。“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。韩非子的这一思想中蕴含的道家学说是

A. 辩证法思想

B. 无为而治

C. 齐物观

D. 道是世界之本

 

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吕思勉在《中国制度史》指出:封建之道,盖有三端,慑服他部,责令服从,一也。替其酋长,改树我之同姓、外戚、功臣、故旧,二也。开辟荒地,使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉,三也。由此可知,西周封建之道

A. 传承了商朝的统治体系

B. 集中在黄河中下流地区

C. 形成三类不同等级地位的诸侯国

D. 扩大了周文化的影响力

 

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《尚书》等古代典籍中说天子享受“驾六”待遇,而《周礼》等则认为天子坐车是“驾四”。对此,史学界一直有争论。2002年洛阳东周王城广场地下“六马驾一车”考古遗存被发现,争议渐息。这说明

A. 对历史真实性的追求重于对历史的价值判断

B. 历史事实的搜集整理并非缘自问题,而是缘于发现

C. 历史事实的考辨,在于考古学的进展和史学家的价值判断相结合

D. 通过“二重证据法”检核传承文献,推动历史研究的进展

 

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