4岁时的朱熹曾和父亲朱松有过一段对话。朱熹问：“父亲，日何所附？”父曰“附于天。”又问“天何所附？天之上何物？”一席话问得朱松惊讶不已。下列观点符合成年朱熹对世界本原问题论述的是
A. 未有天地之先，毕竟也只是理
B. 心外无物，心外无事，心外无理
C. 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
D. 道生一，一生二，二生三，三生万物
明代王艮曾写过一首脍炙人口的《乐学歌》：“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉……。”据此判断，对王艮思想影响深刻的学者应该是
A. 程颐
B. 王守仁
C. 王夫之
D. 顾炎武
中国古代思想家的许多言论对后人有深刻启迪，如知行合一、经世致用等思想。与上述思想直接相关的思想家有
①阳明先生
②伊川先生
③象山先生
④亭林先生
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
《春秋繁露》中有关于“灾异”是“天谴”，帝王将兴有“美祥”、将亡有“妖孽”，治世与乱世有不同征兆与不同之气的内容。这体现的主要思想是
A. 因果报应
B. 天人感应
C. 君权神授
D. 天人合一
春秋时期，贵族、高官在形势于己不利时出奔逃亡的现象很普遍，而且能够为人们的道德观念所接受。秦汉以后，对于贵族、高官出奔逃亡，舆论却多加贬斥，视为不义。这种变化反映了
A. 分封制已难以为继
B. 社会道德水准提高
C. 民意左右官员行为
D. 忠君伦理观念强化
西汉中期以后，皇帝在下达诏令时，动辄引经据典。而司法官吏在决议时也常常追求“应合古义”，从而在司法领域出现了一股“春秋决狱”之风。该现象反映出
A. 司法官吏判案依据是四书五经
B. 皇帝的诏令必须符合司法程序
C. 司法成为皇帝专制统治的工具
D. 儒学成为治国理政的重要依据
