“他教导人们，每一个信仰者可以说是他自己的牧师，一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典，他只承认《圣经》是上帝的话语。”这里的“他”
A. 主张民主共和
B. 提倡信仰自由
C. 否定教会权威
D. 倡导人民主权
（题文）民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”共同作用是( )
A. “因信称义”主张被广泛接受
B. 打破了教会的精神枷锁
C. 为“理性天国”描绘了理想蓝图
D. 为资产阶级革命作了思想动员
“春秋战国时期和文艺复兴时期作为新旧两个时代的中间环节、中间阶段都取得了巨大的成效。”对材料信息的解读不正确的是
A. 材料中的“新旧时代”都是指从奴隶社会到封建社会
B. 两个时期都是“人”被发现和重视的时代
C. 两个时期的文化繁荣都为新兴阶级提供了思想武器
D. 两个时期经济都有所进步，尤其是工商业得到发展
“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是
A. 人的感觉是万物尺度
B. 知识即美德
C. 人非工具
D. 开明专制
（题文）普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。这反映了雅典人
A. 理性与原始蒙昧并存
B. 不能完全摆脱宗教的精神束缚
C. 挑战正统成为社会主流价值观
D. 民主政治促成了自我意识的膨胀
下表所列内容为中国某一时期的历史特征。这一时期文化领域的成就是
A. 出现了我国第一部诗歌总集《诗经》
B. 开始出现私人讲学，教育学术下移
C. 发明世界上最早的指南仪器“司南”
D. 中国以计算为中心的教学体系形成
