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明代以前,“富强”一词指富足而强盛,常含有贬义;l9世纪40至60年代常用来描述...

明代以前,“富强”一词指富足而强盛,常含有贬义;l9世纪40至60年代常用来描述外国国力强大,开始获得正面意义;19世纪60至80年代,许多人主张以“富强”为中国的目标。这一变化反映了

A. 实业救国成为主流思想

B. 向西方学习已超越器物层面

C. “开眼看世界”成效显著

D. 天朝上国的观念不断瓦解

 

D 【解析】 根据材料可知,“富强”一词历经贬义到正面再到推崇,反映了近代中国固步自封、天朝上国的传统华夷观念转变,故D项正确。A项,甲午战后,民族危机日益加深,实业救国思潮兴起,排除。B项,19世纪60至80年代中国正在进行洋务运动,以学习西方军事科学为主要内容,并未超越器物层面,排除。C项,林则徐、魏源的“开眼看世界”只停留于理论层面,并未真正实践,排除。  
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考点分析:
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由此可见,卢梭思想在中国的传播

 

 

A. 反映近代向西方学习的历程

B. 深受国内形势和政策的影响

C. 完成了开启民智的艰巨任务

D. 对中国维新变法的影响巨大

 

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1875年,总理衙门官员郭嵩焘认为“中国与洋人交涉,当先究知其国政、军政之得失,商情之利病,而后可以师其用兵制器之法”。这一观点

A. 代表了当时社会主流思想

B. 批评了师夷长技的认知缺陷

C. 反思了洋务运动的失败原因

D. 提出了政治变革的迫切要求

 

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“工业4.0”是德国政府提出的一个高科技战略计划,旨在提升制造业的智能化水平。于是,有人用下图形象地概括了两个多世纪以来的工业化历程。对下图理解不正确的是

 

 

A. 工业1.0时期,开创了以机器代替人工的工业浪潮

B. 依赖工业2.0创造的生产力,英美法等国成为工业国

C. 计算机网络技术的发展推动了工业3.0时代的到来

D. 工业4.0为众多制造业创造更多增值和盈利的机会

 

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达尔文发表的《物种起源》,这是向上帝创造万物论的宣战书,它像一把利剑刺向上帝的心脏,又如一颗重型炮弹,打向了被宗教神学长期盘剿的顽固堡垒。据此可知,生物进化论

A. 改变了人们的宗教信仰

B. 揭开了反对封建神学的序幕

C. 促进了欧洲的思想解放

D. 推动了欧洲宗教改革的兴起

 

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托马斯·杰斐逊曾表示“有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。对于一切人都同样严格地公平对待,而不论他的社会地位、宗教信仰。”材料表明杰斐逊倡导

A. 人民主权

B. 公平正义

C. 法律至上

D. 三权分立

 

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