民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是
A. 李鸿章
B. 郑观应
C. 康有为
D. 陈独秀
明代以前，“富强”一词指富足而强盛，常含有贬义；l9世纪40至60年代常用来描述外国国力强大，开始获得正面意义；19世纪60至80年代，许多人主张以“富强”为中国的目标。这一变化反映了
A. 实业救国成为主流思想
B. 向西方学习已超越器物层面
C. “开眼看世界”成效显著
D. 天朝上国的观念不断瓦解
由此可见，卢梭思想在中国的传播
A. 反映近代向西方学习的历程
B. 深受国内形势和政策的影响
C. 完成了开启民智的艰巨任务
D. 对中国维新变法的影响巨大
1875年，总理衙门官员郭嵩焘认为“中国与洋人交涉，当先究知其国政、军政之得失，商情之利病，而后可以师其用兵制器之法”。这一观点
A. 代表了当时社会主流思想
B. 批评了师夷长技的认知缺陷
C. 反思了洋务运动的失败原因
D. 提出了政治变革的迫切要求
“工业4.0”是德国政府提出的一个高科技战略计划，旨在提升制造业的智能化水平。于是，有人用下图形象地概括了两个多世纪以来的工业化历程。对下图理解不正确的是
A. 工业1.0时期，开创了以机器代替人工的工业浪潮
B. 依赖工业2.0创造的生产力，英美法等国成为工业国
C. 计算机网络技术的发展推动了工业3.0时代的到来
D. 工业4.0为众多制造业创造更多增值和盈利的机会
达尔文发表的《物种起源》，这是向上帝创造万物论的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打向了被宗教神学长期盘剿的顽固堡垒。据此可知，生物进化论
A. 改变了人们的宗教信仰
B. 揭开了反对封建神学的序幕
C. 促进了欧洲的思想解放
D. 推动了欧洲宗教改革的兴起
