宋元时期，政府规定买卖田地皆须经所部官司申请“文牒”，作为转让产权的依据，经有司批准后方可买卖。这一规定
A. 表明土地兼并愈演愈烈
B. 推动租佃关系日益规范
C. 反映了土地转让制度化
D. 限制了土地买卖的进行
唐朝后期，太湖流域的进士及第的人数增加了，前期没有出现过进士的一些地区也出现了进士。增长幅度最大的是福建、江西和湖南。这一变化反映了
A. 士人影响力“南重北轻”
B. 政治权力中心转向南方
C. 南方经济发展促进文化兴盛
D. 科举取士规模不断扩大
朱柏庐在《朱子家训》中谈到：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。该思想主要源于
A. 小农经济下物资匮乏
B. 重农抑商的社会风气
C. 手工生产的日益衰败
D. 海禁闭关使流通不畅
西周统治者举行的“籍田礼”是西周时代最重要的政治活动之一。周天子以亲耕为表率，宣扬“民之大事在农”、“王室唯农是务”。“籍田礼”
A. 是推行重农抑商政策的具体表现
B. 反映了“普天之下，莫非王土”的理念
C. 是统治集团重农意识的政治实践
D. 体现出最高统治者对各诸侯国的重视
材料：“戊戌政变”后梁启超流亡国外，醉心于西方的科学与政理，极力主张“将世界学说为无限制的尽量输入”，信奉社会达尔文主义，将“弱肉强食”、“适者生存”标为民族竞争公理，鼓吹民族主义和国家主义，甚至对社会主义也有空泛的赞美；但对中国传统文化则更多地持批评态度。但是一战粉碎了西方科技、物质文明的光环，欧洲列强彼此相残的现实，摧毁了国人心中西方现代化强国楷模印象。梁启超直言“欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来”，“中国固有之基础亦最合世界新潮”，由此对民族文化的信心提高了，着力探讨人类精神与道德改造问题，更以儒家传统为观照鼓吹互助互爱和世界主义，调和东西文化，并预言在未来世界秩序重建中，中华民族必将起着重要作用。同时，他还预言社会革命是“没有一国能免，不过争早晚罢了”，不过他认为“农民最富于保守性，欲倚之为改造社会之先驱，殆不可能。”
——摘编自董增刚《第一次世界大战对梁启超的思想影响》等
请回答：
（1）根据材料及所学知识，概括梁启超在一战前后思想的变化及其原因。
（2）根据材料及所学知识，简要评价梁启超的思想变化。
材料：太平洋战争爆发后，美国政府宣传机构战争信息署在中国设立分部，全面负责对华宣传。为促进美国战争目标和对华政策目标的实现，战争信息署中国分部通过一系列对华宣传项目，将中国描绘成一个正在崛起的抗日英雄国度。随着美国对日反攻路线出现变化，在美国决策者的战略构想中，将中国塑造成负责任的国际大国是美国对华宣传的重要工作。此外，战争信息署从西方文明优越论视角，把中国看成是一个贫困落后、亟待用西方制度和技术进行“改造”的典型。……在战争信息署看来，它不但要通过话语力量给予中国人战斗勇气，促进中美合作，还要改变中国人“陈旧”的思想，为国民政府的“改革”引入美国的观念和制度，为战后缔造远东和平培养中国人的大国意识和合作理念。应该指出的是，为了实现美国的国家利益，战争信息署构建的中国形象经过特殊剪裁，没有完全反映中国现实，它体现了美国对中国想象与认知的局限性。
——摘编自王睿恒《太平洋战争时期美国对华宣传中的中国形象》
请回答：
（1）根据材料及所学知识，概括战争信息署宣传的中国形象及其目的。
（2）根据材料及所学知识，简要评价战争信息署所宣传的中国形象。
