汉武帝在尊儒过程中及其以后，其它各学派因失去国立博士官而地位不断下降，但各学派的著作均可收藏、流传，供人学习、研究。并且汉武帝还通过子、资选、征召、公车上书等途径，把法、道、纵横、杂家以至方术之士罗致在左右。这反映出
A. 儒学为官方唯一意识形态
B. 百家争鸣具有了新的内涵
C. 诸子学说出现了融合趋势
D. 思想专制的方式比较灵活
据史载，周代实行土地国有制（井田制）。但西周中后期的一些青铜器，如卫益、五礼卫鼎、九年卫鼎等铭文上，却出现了反映贵族间土地买卖、转让等情形。下列对此解释较为合理的是
A. 关于周代的历史记载有误
B. 西周时期地权逐渐发生转移
C. 青铜器的价值有待于考证
D. 土地国有只存在于西周前期
扼要回答下列有关探索中国特色社会主义道路的问题：
（1）1978年，党的十一届三中全会作出了什么伟大决策？
（2）我国的经济体制改革的目的是什么？
（3）我国首先开放的四个经济特区分别是什么？后来逐渐形成了一个怎样的全方位对外开放的新的格局？
（4）党的十四大上规定我国经济体制改革的目标是什么？
阅读材料，回答问题：
2005年10月26日20时原国家副主席荣毅仁在北京逝世，享年89岁。他是中国现代民族工商业者的杰出代表，1979年创办中国国际信托投资公司，开创了中国第一个对外开放的窗口。1986年底，被美国《幸福》半月刊评为世界50名知名企业家之一，是建国后国内企业家跻身世界知名企业家行列的第一人。他的父亲：荣德生；伯父：荣宗敬，也是近代著名的民族资本家，近代荣氏家族的发展史，反映了近代中国民族资本主义一段艰难的发展史。据此回答：
（1）你知道荣德生、荣宗敬兄弟崛起于什么时期吗？当时他们主要投资什么行业？
（2）一战期间，他们的企业得到了飞速发展，这是为什么？
（3）但到了20年代中期后，他们的企业却有些衰落，这又是为什么？
（4）从荣氏企业的发展史中，你能得出近代中国民族资本主义的哪些特点？
阅读下列材料
材料一：《苏州风俗考》记载的明代苏州纺织业情况是：“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料二：《吴县志》记载清代苏州情况是：“各帐房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户。”
《清稗类钞》记载：“（帐房）散放丝轻，给予机户，按稠匹计工资。”
《风麓小志》记载：“小机户无甚资本，往往恃帐房为生。”
材料三：《康熙松江府志》记载：“农暇之时，（松江）所出布匹，日以万计，以织助耕，女红有力焉。”
材料四：清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟平日留心劝导，使民知本业为贵。”
请回答：
（1）材料一反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象表明的本质是什么？
（2）材料二同材料一相比，有何异同之处？
（3）材料三反映出的现象与材料一、二反映的现象是否相同？为什么？它对材料一、二反映出的社会现象会造成什么影响？
（4）材料四的观点对前面材料所反映出的历史现象会产生什么作用？
从“交通基本靠走，通讯基本靠吼……”到“出门坐车，购物上网”的变化说明了
A. 科技进步改变了人们生活 B. 人们一味贪图享乐
C. 传统生活方式被完全抛弃 D. 网购成为唯一购物方式
