两宋时期，随着对权力的分享程度日渐下降，政治上不断遭受挫败的士大夫们在外在的天道信仰（天人感应）不能约束君主行为之后，希望通过自内而外的“正心诚意”来加强君主的修养，从而达到约束君权的目的。这说明
A. “天人感应”理论已经无法约束君权
B. 心学注重通过内心反省来提高道德修养
C. 理学的形成融合了佛、道两家的理论
D. 政治环境的变化是理学兴起的重要因素
十六国时期，北方地区普遍形成了坞堡经济。坞堡往往由一个或者数个大田庄组成，除了种植谷物桑麻之外，还种植蔬果，豢养鸡豚，自办樵蔬脂烛，生活资料基本自给自足。坞堡还组织有自己的武装力量，具有自我防卫的能力。坞堡经济的形成
A. 与当时战乱频繁的社会环境相适应
B. 有利于加强政府对地方的控制
C. 阻碍了当时社会经济的发展
D. 是小农经济的另一种存在形态
根据考古发现，商朝时期从黄河流域到长江中下游地区的城市遗址，尽管相距数千里，但在建筑布局、基础设施等方面却显示出较大的趋同性。这表明商朝时期
A. 已经形成功能齐全的城市
B. 各地之间存在经济文化交流
C. 政治重心在黄河中下游地区
D. 城市工商业有较大的发展
小农经济是封建社会的经济基础，在封建社会占主导地位。其基本特点有
A. 男耕女织
B. 自给自足
C. 精耕细作
D. 刀耕火种
观念的演变是社会经济变化的反映。中国古代传统观念认为“士为四民（士农工商）之首”，但鸦片战争后却出现了“商为四民之纲”的说法。这反映了
A. 古代中国手工业生产水平落后
B. 古代中国长期实行重农抑商政策
C. 近代中国经济结构发生变化
D. 近代中国“四民”的社会地位趋于平等
美国1787年宪法是近代世界第一部成文宪法，有人评价其是“在特定的历史时期人类智慧和意志所创造的最美妙的杰作。”该宪法
A. 体现三权分立原则
B. 确定总统行使立法权
C. 确立了联邦制原则
D. 确定美国实行邦联制
