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1917年,湖南慈利县一位还乡官员在父丧中采用鞠躬礼,结果被参加者认为是对其父的...

1917年,湖南慈利县一位还乡官员在父丧中采用鞠躬礼,结果被参加者认为是对其父的大不敬。参加者唏嘘不已,一哄而散。这反映出当时

A. 新文化运动未影响乡村

B. 民众固守三纲五常观念

C. 改良社会风俗任重道远

D. 自由平等观念深入人心

 

C 【解析】 根据材料,1917年正值新文化运动期间,民众对政府大力提倡的代表平等、民主观念的鞠躬礼并未全面认同,可知改良社会风俗任重道远,C项正确;新文化运动未影响乡村不符合事实,排除A;民众反对在丧礼上使用鞠躬礼,并不能代表其固守三纲五常观念,排除B项;鞠躬礼本身象征着自由与平等,民众的不认可,恰恰说明白由平等观念未深入人心,排除D项。  
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考点分析:
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下表反映了咸丰、同治时期清政府主要财政收入的变化趋势(单位:万两白银)。据此可知当时

 

 

A. 厘金收入持续增长

B. 农业税赋保持稳定

C. 商业财政异军突起

D. 重农抑商政策废止

 

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明朝后期,泰州学派的开创者王良,在继承阳明心学的基础上,将玄妙的“天理”世俗化,认为穿衣吃饭、担水劈柴,皆是圣人之道。这一思想

A. 重建了儒家伦理秩序

B. 抨击了君主专制制度

C. 开启了近代哲学思潮

D. 反映了市民阶层旨趣

 

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五代时因历仕四朝、官位不坠而被人称羡的冯道,北宋时则被斥为“无耻之尤”,受到士大夫阶层的严厉抨击。这一现象反映了当时

A. 完成了儒家伦理信仰的重建

B. 加强了君主专制中央集权

C. 形成了三纲五常的伦理观念

D. 重塑了儒家传统道德秩序

 

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唐玄宗时政事堂更名为“中书门下”,并附设吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为僚属机构。三省与宰相分离,中书门下成为宰相府署,独立于三省机构之上,宰相也由“坐而论道”的咨询者成为“参总庶务”的政务官。这反映出当时

A. 三省六部制实际上被废止

B. 宰相的职权范围有所扩大

C. 君主最高决策权得到强化

D. 三省合一制趋势开始出现

 

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战国后期,吴越之地、燕、齐所产海盐的消费区域包括了当时几乎所有的楚国领土及齐国、燕国、赵国、魏国、韩国等国的大片地区。这反映了当时

A. 区域间长途贩运贸易兴盛

B. 盐业官营促进了市场扩大

C. 多数民众以食用海盐为主

D. 经济交流的区域范围较广

 

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