20世纪初的辛亥革命与20世纪30年代的抗日战争都是近代中国的爱国救亡运动，但两者的结果和影响差别很大。其主要原因在于
A. 欧美列强对中国抵抗态度不同
B. 大众传媒发展水平与方式不同
C. 资本主义经济的发展程度不同
D. 民族觉醒程度与群众基础不同
近年来学术界有观点认为，辛亥革命的重要成果《临时约法》是以法兰西第三共和国宪法为主要蓝本制定的，而非传统意义上认为的《美利坚合众国宪法》。《临时约法》中下列条文，最能佐证这一观点的是
A. “中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权”
B. “中华民国之立法权以参议院行之”
C. “中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”
D. “临时大总统、副总统由参议院选举之”
据下图，从1900年新政启动，至1911年武昌起义爆发、全国先后发生的民变多达一千三百余起。据此可以推断
清末十年民变次数统计
A. 废科举导致矛盾激化
B. 转型时期社会流动性有所增强
C. 反洋教斗争愈演愈烈
D. 军阀混战引发大量的社会冲突
近代西方自由思想传入中国，出现了不同的内涵。1903年，严复说：“祛异族之侵横，求有立于天地之间……乃国群自由，非小己自由也。”1918年，胡适说：“我所最期望于你的是一种真正纯粹的为我主义。”这些言论
A. 有利于中国民族民主运动发展
B. 指明了中国人民的救国道路
C. 主导了五四新文化运动的方向
D. 摧毁了传统礼教的文化基础
19世纪末20世纪初，在一般人心目中，提倡无君无父的民主，简直是大逆不道，能否实施民主也是一个争论不休的问题。但是辛亥革命爆发后，民主取代君主成为社会的共识。这一变化反映出
A. 民主政治在中国得到基本确立
B. 低效的君主制无法应对社会转型
C. 共和政体成为世界政治的主流
D. 专制制度彻底退出了历史的舞台
晚清时期，贫困和破产的宗族成员日渐增多，他们开始脱离宗教庇护，到民间宗教组织和秘密会社中寻求庇护和活路，家庭成员间的冲突日渐撕裂笼罩在这些地区上空的和谐宗法社会之网。材料表明太平天国的兴起得益于
A. 民间宗教组织和秘密会社兴起
B. 乡村宗法社会瓦解导致成员贫困化
C. 传统政治的社会控制机制衰落
D. 西方列强入侵激化了中外民族矛盾
