亚里士多德说：“凡隔离而自外于城邦的人——或是为世俗所鄙弃而无法获得人类社会组合的便利或因高傲自满而鄙弃世俗组合的人——他如果不是一只野兽，那就是一位神袛。”这里强调的是古希腊的
A. 公民意识 B. 直接民主 C. 城邦政治 D. 人文主义
1935年12月，中共中央《关于改变富农策略的决定》指出：加紧反对富农是不适当的，对于富农只取消其封建式剥削的部分，不没收其经营的土地、商业和财产，并应保障其扩大生产和发展工商业的自由。这一决定主要是
A. 粉碎国民党军队对苏区的不断围剿 B. 巩固新生的中华苏维埃共和国政权
C. 促进抗日革命根据地的经济建设 D. 为即将到来的全民族抗战作准备
1919年，胡适主张对中国传统文化“从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来……。”这有助于
A. 马克思主义的广泛传播
B. 理性对待中国传统文化
C. 抵制尊孔复古逆流
D. 提升国人文化素养
第二次鸦片战争后，中国各地民众与外国传教士间的冲突层出不穷。但在义和团运动之后，教案数量迅速呈递减趋势，到辛亥革命前后已渐趋于无。这一变化能够反映出
A. 西方各国加强对华控制 B. 国人对西方的认识不断深入
C. 中外民族矛盾日趋缓和 D. 救亡的路径由自强转向革命
1906年，英国自由党在大选中获胜，英国议会主动提议逐年削减并最终停止对中国出口鸦片。在此基础上，两国政府经过磋商谈判，最终于1907年签订了《禁烟条例》。公开由政府支持的鸦片贸易终于成为历史。这主要体现了
A. 禁烟有利于垄断资产阶级的利益
B. 中国禁烟运动收到实效
C. 英国开始反思鸦片贸易的罪恶
D. 鸦片贸易不再有利可图
1896年，梁启超说，“今夫五洲万国之名，太阳、地球之位，西人五尺童子，皆能言之”，而中国即使“近今之通人”也知之甚少，其原因是“今之译出者，何寥寥也？”彼中艺术，日出日新，愈变愈上，新者一出，旧者尽废。今之各书译成，率在二十年前，彼人视之，已为陈言矣”。据此可知梁启超认为近代中国需要
A. 引进西方先进科学技术
B. 大量介绍西方的自然科学知识
C. 大力引进西方科技人才
D. 引进西学的同时还要与时俱进
