朝野并存、五方杂处的京师文化，使它融会了宫廷趣味与民问精神、南方风情与北方神韵。就创作而言，虽然没有出现过能与关汉卿相婕美的大家，但它的意义在于民众喜闻乐见，能寓教于乐。这里的“它“应是指
A. 宋词
B. 元曲
C. 明清小说
D. 京剧
宋朝统治者为了维护原有的城市格局和制度、曾作过一番努力，宋真宗曾加宽街衢，使“衢巷文袤，及禁鼓昏晓，皆复长安旧制”，但收效甚微，店铺侵占通衢大道的情况屡禁不止，到了宋徽宗时期。以征收“侵街房廊钱”的形式承认了这一行为的合法性。这反映出
A. 宋朝统治者不再推行重农抑商政策
B. 汉唐的坊市制度最终被宋微宗废除
C. 商业发展严重影响了街衢正常交通
D. 商品经济的发展倒逼城市管理改革
汉代士人在具备了基本知识技能、并获得奥论对其人品的好评之后，担任郡县佐吏以获得基层吏务经验后才能得到察举。举至中央时还要接受考试检验后授官。熟悉朝廷行政过程后，要再经过一次选拔方能“出宰百里”、“典城牧民”。由此可见，汉代察举制
A. 打破世代为官限制
B. 注重官员吏治才能
C. 用人标准相对单一
D. 选才程序平等公正
西周时期，分封的齐、鲁、燕、楚、秦等国，基本都是地广人稀、土地尚未开发的地区；到春秋时期，这些地区的农业和手工业在某些方面甚至超过了周王室附近地区水平。这表明分封制
A. 有利于少数民族发展经济
B. 加强了周王对地方的管理
C. 促进了边远地区经济开发
D. 导致了王室附近地区衰落
阅读下列材料回答问题。
材料一：某沿海城市科技工业园计划修建一条科技景观大道，大道两旁准备放置一些中外人物的雕塑作品。下面是可供选择的人物清单：牛顿、爱因斯坦、李时珍、詹天佑。
材料二：“中国人在科学实验发明上的确非常伟大，问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起理论体系。欧洲在16世纪以后，就诞生出现近代科学。这种科学被证明是形成控制世界秩序的基本因素之一，而中国文明却没有能够在亚洲产生与此相似的近代科学，其阻碍因素是什么？”
——李约瑟《中国科学技术史》
请回答：
（1）请选择材料一中的两位人物说明成就，根据材料二，并结合中国16—18世纪的现实，简要评价李约瑟的观点。
（2）结合所学知识回答材料二中李约瑟提出的问题。
阅读下列材料回答问题。
唐家璇表示……日方应该注意一个重要背景，日德同为二战的加害国，德国早就颁布法律严禁为纳粹法西斯翻案，而日本至今却仍允许美化侵略历史的右翼教科书出版；早在上个世纪70年代，德国总理勃兰特就在华沙犹太人死难者纪念碑前下跪忏悔，日本首相却年年参拜祭祀有甲级战犯的靖国神社。二者的反差何其之大…
唐家璇指出，……日本政府现在只强调首相参拜靖国神社是民族文化传统、政府对篡改历史教科书无权过问，而把邻国的国民感情视为外来干涉一概排斥。日本在外交上采取这样的政策，怎么能赢得邻国和国际社会的信任和支持呢？
——“唐家璇会见日本共同社社长”
请回答：
（1）根据材料，概述日本在政治上不能赢得国际社会信任和支持的原因。
（2）德、日两国对待历史问题的强烈的反差，在很大程度上根源于战后对德、日的处理。结合所学历史知识，简述二战后对德、日的处理情况。
