史料记载："（甲午中日战争后）随便走进哪一家农户，人们都可以看到，曾经是不可缺少的纺车，都蒙上了尘土，被人遗忘了。一捆捆机器压的孟买棉纱似乎使人注意到手纺车已经不合时宜了。"这种现象反映的实质问题是
A. 民族工业举步维艰
B. 孟买棉纱质优价廉
C. 手摇纺车效率低下
D. 自然经济逐渐解体
侯建新在《社会转型时期的西欧和中国》中指出：“他们（徽商）一方面耗费巨额利润来促使自己缙绅化，另一方面又将大量财富抛向非生产领域，诸如购置族田、建祠、修家谱，以及提倡程朱理学等……这样的商品经济，实质上只能补充和强化自然经济。”该材料意在反映明清时期
A. 商人政治地位空前提高
B. 重农抑商政策发生逆转
C. 社会转型根本动力缺乏
D. 封建伦理道德得到强化
史料是历史学习的重要素材。第一手史料是当事人或历史现场遗留下的历史材料。下列各项中不能作为研究中国古代商业发展的第一手史料的是
A. 
B. 
C. 
D. 
中国古代最稀少、最精美的东西往往会被皇家垄断。宫廷收藏的手工艺品主要来自
A. 藩属国贡品
B. 官营作坊
C. 民营作坊
D. 家庭作坊
敦煌出土的唐宋诗有云：“贫儿二亩地，干枯十树桑。桑下种粟麦，四时供父娘。”“妇即客春持，夫即客扶梨。黄昏到家里，无米复无柴。男女空饿肚，状似一食斋。”这反映出
A. 中国北方常受饥谨的威胁
B. 中国农村耕者无其田的现象
C. 耕作技术没有革命性进步
D. 耕织结构下农户贫困的情状
材料一 《清代全史》叙述：杭州人张翰的祖先在成化末年购织机一张。从事纺织。“每一下机。人争鬻之。因此获利甚多。后来织机发展到二十余张。
材料二 19世纪70年代前后，中国开始有一部分官僚、地主和商人在通商口岸举办了一些商办的近代企业，但在甲午中日战争前，商办企业始终没有得到清政府正式承认而处于“不合法”的地位，直到1898年清政府才颁布《振兴工艺给奖章程》，表示要“提挈工商”。
材料三 自1902年起，荣氏兄弟与友人在无锡合办保兴面粉厂，1903年独资更名为“茂新”面粉厂。1905年又设立振新纱厂，1912年后陆续在上海、无锡、汉口开设申新纺织厂、福新面粉厂、茂新面粉厂。历经二十余年，荣氏兄弟便进入了中国最大的民族资本家行列，成为名震工商业界的“面粉大王”和“棉纱大王”。到1922年2月，荣氏兄弟经营的面粉厂和纱厂已经达到16家。
材料四 我国近代民族资本主义在发展道路上存在许多荆棘坎坷，也有不少机遇和条件。有人用一幅示意图（见下图）来表示民族工业的发展。
请回答：
（1）材料一反映明朝时期的什么社会现象？它是否发展成为社会经济的主流？为什么？
（2）19世纪70年代前后，中国的商办企业为什么最早出现在通商口岸？甲午中日战争前，它为什么始终得不到清政府的承认？
（3）1912年后到1922年间，荣氏兄弟能够陆续在上海、无锡、汉口开设多家企业，受惠于当时哪些有利的客观条件？
（4）材料四中的F1可能是哪些因素？结合材料谈谈你对民族工业发展的认识。
