甲午战败后，国人对西学的领悟从“物”的层面上升到“智”的层次，传统知识分子群体转向对近代人文主义和启蒙精神的觉悟，从而引起中西方思想文化的第一次大融合，开始了思想引领中国社会变革的时期。材料表明
A. 知识分子完全传承了西方的启蒙思想
B. 维新思想承载启蒙与救亡的双重使命
C. 近代中国进入全方位社会变革的时期
D. 知识分子对传统文化进行了全面反思
1872年创办的上海轮船招商局，得到清政府的资金、政策扶持和民间商人集资入股，在长江航运业竞争中击败英美航运公司，发展迅速；1884年，李鸿章在坚决反对轮船招商局众董事提出的民营化主张后，将上海轮船招商局实行了国有化，此后它在“中国水域轮船航运业的统治地位很快消失了”。这表明
A. 上海轮船招商局是民族资本主义企业
B. 轮船招商局改变中国航运业的落后面貌
C. 清政府应该加强对航运业的全面控制
D. 洋务企业的发展受观念更新滞后的制约
明、清先后出现两次“研究日本”的高潮。明嘉靖、万历年间，因倭寇海患，《筹海图编》和《日本考》等研究日本的专著问世；清末，随着日本侵华加剧，再次引发“研究日本”热。这表明当时
A. 知识分子的治学特征之一是研究经世学问
B. 政府大力提倡知识分子研究中日外交关系
C. 知识分子的研究重心在于改善中日的关系
D. 知识分子持天朝上国的心态研究日本变化
汉武帝在货币改革中发行白鹿皮币和白金币，白鹿皮币仅针对王侯宗室，规定他们在朝勤聘享时必须使用皇家上林苑出产的、每张售价40万钱的白鹿皮作为玉璧的衬垫；白金币由中央政府专向富商豪民发行，作价奇高。这一举措表明汉武帝旨在
A. 削弱地方封国势力
B. 增加中央财政收入
C. 加强汉朝集权政治
D. 维护社会等级制度
美籍学者张光直认为：商周时期“青铜礼器与兵器被国王送到自己的地盘，作为建立他自己的城邑与政治领域的皇亲国戚所受赐象征性礼物的一部分；地方上的宗族再进一步分支时，它们又成为沿着贵族线路传递下去的礼物的一部分”。材料反映商周时期
A. 王室严格控制青铜器生产数量
B. 青铜礼器成为人神联系的媒介
C. 青铜器象征着政治权力和地位
D. 青铜礼器和兵器制作工艺精湛
阅读材料，回答问题。
材料 裘廷梁（1857—1943年），江苏无锡人，近代白话文积极创导者之一。早年饱读经史，科场失利后潜心西学，投身维新运动。1898年创办《无锡白话报》，刊登《日本变法记》等文章，倡言变法。同年发表《论白话为维新之本》，文章指出“中国有文字而不为智国，民识字而不为智民，何哉？……此文言之为害矣。”言文分离的文言是千百年来“愚民”的文化根源，言文一致的白话文符合语言文字的自然发生规律，应“崇白话而废文言”，如此方能除娇气、便幼学、开民智、兴实学。五四新文化时期，白话文运动蓬勃发展。白话文的倡行实为中国近代文化史上的一件大事。
——摘编自钟维克、黄洁《再论裘廷梁的“崇白话而废文言”说》等
（1）根据材料，概括裘廷梁文体思想的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简评裘廷梁的文体改革思想。
