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阅读材料,完成下列要求。

材料一:文艺复兴时代有着他本身鲜明的风格,即非全部中世纪的,亦非整个近代的。在这个时代,人文主义者大声疾呼,主宰世界的应该是人,而不是上帝或是神灵。但丁就大胆歌颂说:“人的高贵。究其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。”人文主义者倡导人的价值、尊严和个性解放的真实意图,并不是真正把人从教会的束缚下解放出来,而是使个人的正常欲望能满足和实现。虽然人文主义者在自己的作品中体现了一种与教会水火不相容的人本主义思想,他们揭露教会的腐败与虚伪,反对禁欲主义,鼓励人们享受现世的幸福生活,但是在现实中。大多数的人文主义者是并不富裕的,他们为了生存和艺术创作,需要得到教皇、国王、贵族以及富商们的庇护与赞助。彼特拉克曾公开宣称:“当这颗心灵思考或谈到宗教时……我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。”

——摘编自张淑钏《论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性》

材料二:新文化倡导者不仅再次开启人的思想解放运动,而且将之作为民族复兴的首要问题加以讨论,以致个性解放之声一时响彻云霄。李大钊说,只有个性解放,人人“背黑暗而向光明”,才能“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”。出于这一认识,新派人士对压抑个性的封建文化施以异常猛烈的攻击,陈独秀那尽人皆知的名言,“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟”,最能体现新派人士对个性解放的激烈态度和不可动摇的信念。

——摘编自陈廷湘《新文化运动:中国思想创新的里程碑》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴时期人文主义者的思想特点并分析其形成原因。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出新文化运动与文艺复兴运动在思想主张方面的不同点,并简析新文化运动的主要影响。

 

 

(1)特点:反对“神灭论”,提倡人本主义,追求人现实的幸福生活,肯定人的价值,具有浓厚的宗教情怀。原因:商品经济发展不够充分,资产阶级力量弱小,资本主义萌芽时代,人文主义者追求的目标。 (2)不同点:新文化运动反对的是儒家思想封建伦理道德,而文艺复兴反对的是教会的禁欲主义;新文化运动注重人的个体独立性,而文艺复兴则强调人对世俗生活的追求;新文化运动将人的解放与民族复兴相结合,而文艺复兴则将人的解放与经济发展相结合。影响:新文化运动沉重打击了封建统治思想,促进了人格独立和思想解放,有利于民主革命的深入发展,但因主张全盘西化而不利于传统文化的传承。 【解析】 (1)特点:依据材料“亦非整个近代的。在这个时代,人文主义者大声疾呼,主宰世界的应该是人,而不是上帝或是神灵”、“人文主义者倡导人的价值、尊严和个性解放的真实意图,并不是真正把人从教会的束缚下解放出来,而是使个人的正常欲望能满足和实现”等信息,结合所学知识归纳如下:反对“神灭论”,提倡人本主义,追求人现实的幸福生活,肯定人的价值,具有浓厚的宗教情怀。原因:结合所学知识,可从经济、政治等因素归纳,即商品经济发展不够充分、资产阶级力量弱小、资本主义萌芽时代、人文主义者追求的目标等。 (2)不同点:依据材料结合所学知识,从对象、侧重点以及深远影响归纳,根据“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟”“揭露教会的腐败与虚伪,反对禁欲主义”得出新文化运动反对的是儒家思想封建伦理道德,而文艺复兴反对的是教会的禁欲主义;根据“个性解放之声一时响彻云霄”“鼓励人们享受现世的幸福生活”得出新文化运动注重人的个体独立性,而文艺复兴则强调人对世俗生活的追求;根据“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”“鼓励人们享受现世的幸福生活”得出新文化运动将人的解放与民族复兴相结合,而文艺复兴则将人的解放与经济发展相结合。影响:结合所学知识,从积极与局限性两方面进行分析,积极影响看出新文化运动沉重打击了封建统治思想,促进了人格独立和思想解放,有利于民主革命的深入发展总结回答,局限性可从主张全盘西化而不利于传统文化的传承分析总结。  
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下列是美国《华盛顿邮报》使用“自由世界”“西方”一词的统计情况。据此可知

 

机构

词汇

1988年

1993年

百分变化

华盛顿邮报

“自由世界”

112

67

—40%

“西方”

36

87

+142%

 

 

A. 经济全球化趋势逐渐加深

B. 美国主流媒体与政府意识出现不同步现象

C. 互联网快速发展影响舆论

D. 东西方社会制度与意识形态对抗呈现缓和

 

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1934年1月10日,罗斯福政府宣布发行以国家有价证券为担保的30亿美元纸币,并使美元贬值40.9%。进入70年代,美国经济衰退,美元在全世界泛滥成灾,1971年8月15日,美国总统尼克松宣布美元贬值并且停止美元兑换黄金。1973年2月12日,美元再次贬值10%。美国采取这些措施

A. 一定程度刺激了国内消费市场

B. 维护了美元与黄金的固定比值

C. 利于开拓美国的国际贸易市场

D. 巩固了美国世界金融霸主地位

 

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恩格斯说:“这位托庇于萨克森选帝侯保护之下的维登堡名教授(指马丁·路德),这位一鸣惊人声势煊赫而被一团趋炎附势之徒簇拥着的伟大人物,毫不踌躇地抛弃运动中的下层人民,倒向市民、贵族和诸侯一边去了。”据此可知,马丁·路德

A. 强烈反对人民群众举行合法运动

B. 旨在改变和扩大世俗贵族的权力

C. 抛弃下层民众是其阶级本质所致

D. 违背了因信称义的宗教改革初衷

 

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罗马历史学家李维对古罗马某一法律评述道:“城邦宪制发生了变化”,国家权力由“王政”转化为贵族与平民相结合的共同体,且通过罗马共和政府的制度结构受到了重要的约束。据此可知,这一法律

A. 体现罗马平民与贵族斗争的成果

B. 革除了罗马习惯法的立法基础

C. 开启了罗马共和国对法治的思考

D. 使罗马法由公民法走向定制法

 

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下表为某一时期在党的中央会议上陈云作了题为《关于资本主义工商业改造高潮以后的新问题》的报告,提出的“三个主体、三个补充”的经济思想。据此可知。这一经济思想

 

 

三个主体

三个补充

工商业方面

国家经营和集体经营

附有一定数量的个体经营

生产方面

计划生产是工农业生产的主体

国家许可范围内的自由生产

市场方面

国家市场是主体

一定范围内国家领导的自由市场

 

 

A. 服务于优先发展重工业的战略需要

B. 具有计划性、多样性、灵活性

C. 超越了当时中国生产力发展的水平

D. 确立社会主义市场经济战略

 

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