1977年11月，中共安徽省委召开农村工作会议并制定了《省委六条》，其主要内容包括“搞好人民公社的经营管理工作，积极地有计划地发展社会主义大农业”“生产队实行责任制，只需个别人完成的农活可以责任到人”等。这一文件
A. 反映出我党工作重心的转移
B. 突破了农村“左”的政策束缚
C. 巩固了家庭联产承包责任制
D. 维护人民公社的经营自主权
成书于1876年的《沪游杂记》有这样的记载：“外国人涉讼，两造均请讼师上堂，彼此争辩，理屈者则俯首无词。然后，官为断结。如中外涉讼，华人亦请外国讼师”。这主要反映了当时
A. 西方法制思想深入人心
B. 中西司法制度理念存在不同
C. 中国司法主权遭到破坏
D. 西方司法制度对中国的影响
随着内阁制度的形成，诸司在上疏之前，对重大问题的处理一般得与内阁商议，以达成谅解。同时，内阁与拥有执行权的六部相互配合、制衡，提高了行政质量与效率。这反映了明朝
A. 内阁拥有一定议政权
B. 削弱六部加强君权
C. 创设了集体议事制度
D. 分割事权相互牵制
南宋画家马远开创了残景山水的画风，他在整个画面的一角、半边上做文章，创造出一种虚实相生的美学效果，这一做法
A. 开创了北宋风俗画的先河
B. 描述北方山河的雄健壮阔
C. 隐讽南宋半壁江山的政局
D. 由注重写意转向抽象象征
汉代在选官制度上体现出对孝的提倡，汉惠帝、吕后开汉代“举孝授官”之先河。汉代以后，“以孝选官”的现象承袭相沿，继续存在于历代选官的体系中。据此可知，汉代“举孝授官”
A. 使士人开始步人政治舞台
B. 促使了社会实现公平公正
C. 保证了官僚队伍的廉洁性
D. 体现了儒学的政治化进程
殷墟甲骨卜辞为研究商代历史提供了重要的参考。通过考察卜辞可以发现，商代的宗教崇拜经历了从图腾神崇拜到自然神崇拜再到血缘祖先崇拜的过程，这反映了
A. 宗教信仰逐步确立
B. 王权统治的神秘性
C. 人本意识日益显现
D. 宗法观念的制度化
