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(题文)历史学家张荫麟先生在《中国史纲(上古篇)》中写道:“武王所肇创、周公所奠...

(题文)历史学家张荫麟先生在《中国史纲(上古篇)》中写道:“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’,维持了约七百年”。与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是

A. 父系家长制

B. 禅让制

C. 皇帝制度

D. 分封制

 

D 【解析】 试题尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,父系家长制是原始社会末期的制度,武王、周公时不再是禅让制,但还尚未出现皇帝制度,“封建帝国”指的是封邦建国的意思,这也正是分封制的内涵,所以综上所述本题答案只能是D。
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考点分析:
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《礼记》中载:诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯。这主要反映了西周(  )

A. 按地域分割政治权力    B. 宗法制与郡县制相结合

C. 维护嫡长子的特殊地位    D. 天子为天下共主

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料:黄遵宪(1848-1905年),广东嘉应州(今梅州市)人。他接受的是中国传统式的私垫教育,1876年考中举人。次年,毅然抛弃科举仕途,以驻日参赞官之职出使日本。驻日期间,黄遵宪深入了解日本国情,收集资料撰写了《日本国志》一书,书中详细论述了日本社会变革的经过及其得失,借以提出中国改革的主张。1882年,黄遵宪调任美国旧金山总领事,针对《排华法案》开展维权活动,促使美国当局接受华商华工的正常往来;1889年,他被任命均驻英二等参赞赴欧洲;1891年,又调任新加坡兼马六甲任总领事,经他多番努力,清政府废除了施行近二百年的“禁海今”,使华侨归国合法化。从1895年开始,黄遵宪热情投身于维新活动,在上海与梁启超、谭嗣同等人创办《时务报》,在湖南协助湖南巡抚陈宝箴开展“新政”建设。变法失败后,罢官还乡,但他仍热心推进立宪、革命工作,并潜心创作,其新体诗《冯将军歌》《哀旅顺》《哭威海》《台湾行》等有晚清“诗史”之誉,堪称“诗界革命的一面旗帜”。梁启超在《嘉应黄先生墓志铭》中断言:“古有以一人之用舍系一国之兴亡者,观于先生,其信之也。”后人评说黄遵宪“是近代中国真正走向世界的第一人!”

——摘编自黄升任《黄遵宪评传》等

(1)根据材料,扼要评述黄遵宪的历史地位。

(2)根据材料并结合所学知识,简析成就黄遵宪一生的主要因素。

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料:明清时期巡抚、总督官制沿革简表

 

时间

督抚设置沿革概略

永乐十九年

河南水突,百姓流亡,右都御史王彰巡行河南发放仓米赈济,同年,为安抚军民,朝廷还派多名廷臣巡抚天下,皙遗即还

宣德年间

(1426—1435)

宣德初,命胡概巡抚苏、松、两渐。其后数年,江西、河南诸省依次专设巡抚官。一般说来,往来远抚,与布政司合署办公。

景泰元年

 

巡抚河南的王来,临时兼衔总督湖广贵州军务,讨伐贵州骚乱苗民,次年,巡抚淮扬庐风四府、徐和滁三州的王,总督漕运,兼提督军务

成化年间

(1465—1487)

明政府开始设立常驻的巡抚府街,与所有外官一样,携家眷赴任,两广再设总督后,其职始专,近于父制,但终非地方正式军政长官。

嘉靖年间

(1522—1566)

总督、巡抚发展成为凌骂于三司之上的常设軏构,三司只是名又上法定的省级机构,但仍保持相对的独立性。

清代前期

总督从一品,“掌厘治军民,综制文人,摹举官受,修饬對疆”,总管一省戍二三省的地方蕞高军政大员。远抚从二品,主管一省军政、民政。

 

 

 

——据《明史》《明实录》《清史稿》等

(1)根据材料,根据明清时期督抚制度发展沿革的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,分析督抚制度形成的历史作用。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料:1946年3月5日,应美国总统杜鲁门之邀,英国前首相丘吉尔在密苏里州富尔敦的威斯敏斯特学院发表了《和平砥柱》的演说。

丘吉尔说:美国此刻正高踞于世界权力的顶峰……拥有最大的力量,对未来负有令人敬畏的责任。”“(英美)兄弟般的联合不仅要求我们两大庞大的、有血缘关系的社会制度之间存在着日益增长的友谊和相互谅解,而且要求双方军事顾问继续保持密切的关系。”“在相当多的国家,各种包罗万象的警察政府对老百姓强加控制,达到了压倒和违背一切民主原则的程度……华沙、柏林、布拉格、维也纳、布达佩斯、贝尔格莱德和索菲亚——所有这些名城及其居民无一不处在苏联的势力范围之内……在远离俄国边界、遍布世界各地的许多国家里,共产党第五纵队已经建立。”“趁今天还为时未晚,我们在这里要考虑的是永久制止战争和尽快在一切国家为自由和民主创造条件的问题。

——据张建华《“铁幕”两端的美与苏》

依据材料,结合世界现代史所学知识,评述丘吉尔的富尔敦演说。(要求:概括演说所表达的战略意图,联系时代背景评价其历史影响。)

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一:自古以来,尤其是广大农村地区,随处可见如王村、李庄、张店等以姓氏来命名的地名。含有寺、庵、庙、观等字的村名,不胜枚举。在南方许多地方有城隍庙,“城隍”是民间宗教中护国保城的偶像神。汉文帝姓刘名恒,《史记》则将恒山改称常山,刘秀叔父叫刘良,寿良县就改成了寿张县。我国历史上与年号有关的地名大约有40个,如宋真宗景德年间改昌南镇为景德镇。杭州现有的一些地名在南宋时期已经出现,例如盐桥、炭桥、莱市桥、米市巷、卖鱼街等。不少汉语地名来源于少数民族语言,如北京的“胡同”一词来源于蒙古语…

——据《浅析汉语地名中蕴含的文化内涵》等

材料二:1900年后,天津出现了社总领事路、樊主教路、维多利亚中街等:上海宝昌路更名霞飞路,以法国名将霞飞命名。辛亥革命后,北京一些地名中的“皇”字改为了“黄”字,河南新威立了博爱县、民权县;武汉命名了黄兴路和蔡锷路;甘肃平番县改勾永登县,抚彝县改为临泽县,宁夏镇戎县改为豫旺县等等。

新中国成立后,新地名随之大批出现,如和平路、人民路、建设路、解放路、八一路、英雄街、英雄山等。内蒙古自治区首府明朝时赐名为归化城,1954年更名为蒙语的音译名呼和浩特(意即青色的城)。80年代以来,各地纷纷设立经济开发区、新区,如天津市经济技术开发区(1984年)滨海新区(1994年)。

——据《中国地名史话》等

材料三:江苏省沭阳县的项家宅村,相传为项羽客庄,他在此和虞姬结婚,后虞姬随项羽出征。桑墟镇有个三兴庄,庄上原来只有沈、霍、倪三姓人家,农忙季节互相帮助,人畜两旺。后来,就有了“三兴庄”的名称。贤官镇的名称来源于一位清官,出现旱灾时,他上奏皇上减税,动员民众奋斗抗旱,后来获得粮草大丰收。沭阳县七雄乡、沂涛镇、王华村都是为纪念革命先烈而命名的。周集乡有个小胡庄,因刘少奇同志在抗战时期曾化名胡服住在庄上指挥革命战争而得名。

——摘编自《老地名的价值——以沭阳县老地名文化为视角》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代地名中所传递出的历史信息。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出两个时期“新地名”寓意的相同与不同之处。

(3)根据材料三并结台所学知识,说明研究和利用地名文化的意义。

 

 

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