“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”发生这种变化的原因是
A. 儒家民本思想重新得到认同
B. 社会性质发生根本变化
C. 民主与科学在中国实现
D. 民主共和观念逐渐深入人心
孙中山建议国史院修撰《国史前编》时“欲至其详细，当从海外各地再行收集材料，乃可呈采。”“若里居、生殁、婚异，凡为群之众，非家乘（注：族谱）一无所稽焉……家乘所详，视官史且信”。孙中山意在强调
A．民间史料比官方史料信度高 B．史料孤证不立，应广搜博采
C．要坚持民生主义的史学观念 D．治史应立足国情并学习西方
有人说：“100年前，武昌的枪声埋葬了一个旧时代；100年后，新时代还在路上。”这里的两个“时代”分别是指
A. 封建社会、社会主义社会
B. 君主专制时期、人民民主时期
C. 半殖民地半封建社会、资本主义社会
D. 闭关锁国时期、改革开放时期
甲午中日战争时,日本国内知识界的一般看法是“虽说战争的事实是日中两国之间引起的战争，然而寻其真因却是文明开化谋求进步与妨碍进步之战，决非两国间的战争”即“文明和野蛮之战”，“吾人的目的是为惊醒支那，论定朝鲜战争是义战”。这些观点的本质是（ ）
A．认定战争是推动文明的根源
B．坚持认为战争可超越国家利益
C．以狭隘地区观总结战争性质
D．对历史现象的分析视角主观化
1899年美国照会英、德、俄、法、意、日等国，提出在中国实行商业机会均等的主张，1900年又补充了保持中国领土和行政权力完整的条款。上述政策
A. 导致列强瓜分中国的狂潮
B. 使清政府改变了对义和团的态度
C. 扩大了美国在中国的权益
D. 推进了中国民族资本主义的发展
有学者在评论某纲领时说：“在半殖民地半封建的中国，它第一次闪烁着具有近代民主色彩的精神火花，是中国近代化的先声，在近代中国具有重要的启蒙作用。”该纲领是
A. 《南京条约》
B. 《资政新篇》
C. 《天朝田亩制度》
D. 《中华民国临时约法》
