下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现( )
A. “限民名田，以澹（瞻）不足” B. “塞兼并之路”
C. “薄赋敛，省徭役，以宽民力” D. “春秋大一统”
据《汉书》记载，汉武帝时，某一官员“周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱……”
这一官员的身份应是（ ）
A. 丞相 B. 郡守 C. 县令 D. 刺史
钱穆在《国史大纲》中写道：“秦灭六国……此乃古代贵族封建势力之逐步崩溃……直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。……然在平民政府创建的过程中，却屡次有‘封建’思想之复活。……平民政府的……思想则为‘无为而治’，‘无为’之实则为‘因循’”。下列符合上述观点的是
①汉初沿袭周朝分封制
②汉承秦制体现在大体沿袭了秦朝的官僚制度
③无为而治的统治思想贯穿汉代
④西汉是中国历史上第一个平民建立的封建政权
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
西周时 “一人跖(踏)耒而耕，不过十亩”。战国时，李悝说：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石。”发生这一变化的原因包括
① 铁农具、牛耕的推广 ② 水利工程技术的进步 ③ 社会秩序的稳定 ④ 封建生产关系的确立
A. ①③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ②③④
“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异。’”这一观点可以印证
A.儒家对仁政的提倡 B.法家进步的历史观
C.道家无为而治的思想 D.佛家慈悲为怀的主张
著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制。对其所谓“天”的正确理解是
A. 确定继承人选的天子
B. 表现自然主义的天道
C. 辨别是非善恶的天理
D. 决定嫡庶身份的天命
