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近代中国,孙中山等革命派推崇王夫之,将其视为“恢复中华”的思想先驱,并印发王夫之...

近代中国,孙中山等革命派推崇王夫之,将其视为“恢复中华”的思想先驱,并印发王夫之的《黄书》等有关“华夷之辨”的书籍,倡导“排满革命”“光复旧物”。此举

A. 复兴传承了中国传统文化

B. 高举民族民主革命的旗帜

C. 使民主共和观念深入人心

D. 体现了革命派的斗争策略

 

D 【解析】 据材料“孙中山等革命派推崇王夫之……并印发王夫之的《黄书》等有关华夷之辨的书籍,倡导排满革命、光复旧物”等信息可知,用传统的“华夷之辨”思想来否定清王朝的正统性,有利于动员民众参加资产阶级民族革命和民主革命,体现了革命派的斗争策略,D正确;据上分析这是资产阶级狭隘的民族观,革命派的斗争策略,不是传承中国传统文化,A错误;据材料倡导“排满革命”“光复旧物”可知,没有明确反帝,而是斗争矛头指向了满清政府,故B表述不当;据材料倡导“排满革命”“光复旧物”可知,没有体现民主共和观念,C错误。  
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考点分析:
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“内地会”系中华基督教的一个教派,创始人为英国传教士戴德生。19世纪末开始,“内地会”成为中国境内基督教的最大势力。下图是“内地会”中各国传教士比例变化图,从中可推知

 

 

A. 传教士成为列强侵华的先锋

B. 英美两国争夺中国矛盾尖锐

C. 国力消长影响列强在华势力

D. 基督教在华传播呈下降趋势

 

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清代初期上海常以被称为“小苏州”为荣。19世纪中期以后,嘉兴、无锡、宁波等地,欲夸耀其市容商业繁盛,每每以“小上海”称之。19世纪中期上海取代苏州得益于

A. 工商业和市镇经济发展迅速

B. 农民战争引发大规模人口资金迁移

C. 西方列强扩大对华资本输出

D. 清政府由被动开放转向了主动开放

 

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1855年10月6日,上海福利洋行在《北华捷报》登载广告,“大量出售高品质加利福尼亚面粉,每袋五十磅,极便家用,每袋四元。另有最高品质火腿和奶酪,高档饼干、咖哩粉、以及酱料,切条芒果酱,大量鞋、靴,大小灯罩和烟囱,以及其他各式商品。”材料表明

A. 西洋商品较多涌入上海市场

B. 民族资本涉业范围十分广泛

C. 近代广告业由此开始并发展

D. 国人饮食习惯发生深刻改变

 

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下表为北宋初期官员出席曲宴(古代宫廷赐宴的一种)的部分记载。这反映了宋初

 

 

A. 边患问题得以解决

B. 中央集权不断强化

C. 科举制度日益完善

D. 崇文抑武局面形成

 

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“自魏晋重中书之官,居喉舌之任,则尚书之职,稍以疏远。至梁、陈,举国机要,悉在中书,献纳之任,又归门下,而尚书但听命受事而已。”这说明魏晋南朝时期

A. 门阀士族操纵政权

B. 中枢执掌受控于皇权

C. 尚书职责得到规范

D. 三省六部制度已形成

 

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