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辛亥革命前后,中国思想界仍采用“体、用”来说明东西方文化的关系。1919年以后,...

辛亥革命前后,中国思想界仍采用“体、用”来说明东西方文化的关系。1919年以后,瞿秋白等人将“是否促进生产力的发展”作为衡量不同文化高下的标准,打破了东西方文化的截然划分。这反映出

A. 马克思主义思想的传播

B. “中体西用”思想也被抛弃

C. 民主科学思想深入人心

D. 中西文化逐渐走向融合

 

A 【解析】 根据材料““是否促进生产力的发展”作为衡量不同文化高下的标准”,结合所学可知当时中国思想界开始从客观实际出发来对待东西方文化,这与1919年后马克思主义的传播和影响有着直接的关系,故A项正确;“中体西用”思想也被抛弃,表述过于绝对,排除B项;民主科学思想是新文化运动前期的指导思想,与材料主旨无关,排除C项。材料未体现中西方文化的融合,排除D。  
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考点分析:
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《资政新篇》全文分4个部分,即“用人失察类"、"风风类"、“法法类”和“刑刑类"。内容涉及政治、法律、经济、文化、外交等多个方面,下表是4个部分字数和所占比例,这说明

 

 

用人失察类

风风类

法法类

刑刑类

总计

字数

511

1,095

5,340

522

8,288

所占比例

6.17%

13.21%

64.43%

6.3%

100%

 

 

A. 先进的中国人迫切地、大幅度地学习西方先进技术

B. 中国学习西方已经从器物上升到制度

C. 洪仁玕对西方自然科学或是社会科学的引用急切

D. 《资政新篇》适应了太平天国运动发展的需要

 

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B. 科学技术革命影响了人们的生活方式

C. 交通工具革新促进了世界市场的形成

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A. 本身生活和行为是定罪主要依据

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C. 罗马法的理念在现实中无法实现

D. 罗马法不重视证据和法律程序

 

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B. 毛泽东思想萌发和经济建设为中心指导思想确立

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A. 限制外商只在粤海关一口贸易

B. 允许外商于江浙闽粤四口贸易

C. 开闽省洋禁,浙江“一体贸易”

D. 开放广州、厦门、上海等五口通商

 

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